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洞山讲会
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作者:郑晓江 来源:寻根 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 讲会 良价禅师 佛教 曹洞宗 心经 宜丰 学术研讨会 禅宗 江西省 心性之学
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描述:学生去洞山开一个读《心经》的讲会。部长
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该怎样飞翔吴会
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作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:随着我们年纪的增长,日常花销也逐渐增大。尤其在大学里,无父母管束,花钱更是大手大脚。有的学生一个月的开支竟赶上蓝领工人一个月的工资。名牌衣服、高级化妆品在大学里已是司空见惯,开着奔驰、奥迪名车上学已不是稀奇事情,攀比之风盛行。在大学这样高等学府里,本应是学习知识的地方,却使很多成绩优异,家境却不好的
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我和外孙学《三字经》
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作者:达洲 来源:老年世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三字经》 《辞源》 《六经》 王应麟 秘书监 南宋
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描述:《三字经》,《辞源》释词为:“相传为南宋王应麟编”,王应麟,字伯厚,南宋鄞县人。他少年时通《六经》,淳祜元年中进士,历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职,博学多闻,长于考证,著述丰厚。
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罗会武的“神人”生活
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作者:许小轩 黄福平 来源:江西画报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化 非物质文化 南丰 南丰 面具 面具 祭祀仪式 祭祀仪式 永乐年间 永乐年间 国家级 国家级 表演 表演 江西 江西 文化艺术 文化艺术 技艺 技艺
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描述:傩舞是古代"傩祭"仪式中跳的舞蹈,傩祭源于史前社会的图腾崇拜,在商代形成一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式,到了周朝时叫作"傩"。在漫长的二千多年中,"傩"寄托着人们趋吉避凶、祈福禳灾的美好愿望,活跃于神州大地,在岁月中与时代交织,与艺术结合,传承至今成为"中国古代民间舞蹈的活化石"。
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吴会斌 热心公益事业
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作者:暂无 来源:南阳日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 (通讯员单克磊)不久前,笔者来到邓州市汇能植物材料再生资源开发有限公司,采访了邓州市政协委员吴会斌。
吴会斌是邓州高集乡堰北人,1985年开始到广东省汕头市创业。目前,他创办5家企业,担任
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吴会敏:我不会放弃我的父亲
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作者:董子凝 冀永辉 王洪波 来源:现代妇女 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 父亲 放弃 离家出走 栾城县 河北省 妈妈 生活 母亲
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描述:再回来了。
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王应麟蒙学研究
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作者:吴清 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟 蒙学 蒙书 蒙学思想
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描述:想分析。好在随着研究的深入,一些有识之士开始正确认识王应麟的价值。2008年2月,由清华大学中国古代文献研究中心和鄞州区合作建立“王应麟学术研究基地”,并随之展开了一系列的文献整理工作,为王应麟蒙学
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陆九渊心学诠释学思想研究
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作者:彭启福 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 心学 心学诠释学 儒学
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描述:心学诠释学思想的先声。就其具体影响而言,主要体现在三个方面:(1)孟子的“良心”说,是陆九渊“本心”说的思想源头,甚至作为陆学核心概念的“本心”一词也直接取之于孟子。(2)孟子的“居仁由义”说
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真德秀的文体学思想
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作者:任竞泽 来源:兰州学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 真德秀 文章正宗纲目 文体学思想 辨体 王应麟 吴讷 四分法
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描述:真德秀丰富而系统的文体学思想,主要从《文章正宗》的编纂中体现出来。真德秀的文体学思想可以从三方面来看:一是《文章正宗纲目》所体现出来的,二是王应麟《辞学指南》和吴讷《文章辨体》中所引真德秀文体言论
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陆九渊心学诠释学思想辨析
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作者:暂无 来源:安徽师范大学学报:人文社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释方法 陆九渊 学思 心学 “六经注我” “格物” 学术理路 相统一
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描述:陆九渊倡导的“六经注我”不属于文本诠释方法,而是一种为学的路径。陆九渊对“读书”、“格物”、“穷理”、“道德本心”诸问题的分析,透显了他力图使“尊德性”与“道问学”相统一的学术理路,