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简论
作者:罗伽禄  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 生平家世  门人弟子  哲学思想  诗歌 
描述:明代著名思想家,其思想具有唯物主义倾向,有明显的平民化特征,在古代思想史上占有一席之地,对其门人弟子,如汤显祖、杨起元等产生很大影响。
谁来这种病
作者:齐奋优  来源:当代矿工 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 领工资  吴炳新  经营机制  腐败现象  机会均等  管理方式  竞争上岗  公平竞争  优化组合  祖传秘方 
描述:住在一栋楼里的几位邻居,那天坐在一起抱怨,说的是他们车间的主任,身体本来很好,平时活蹦乱跳,可是一到工人领工资的日子,他就有“病”,不是这儿疼就是那儿疼。根据“病情”需要,主任有时在家吃“药”,有时还得住院“打针”。 按照常理,工人领工资是件喜事,做领导的应该高兴,就是不高
隋汲临河县故城考
作者:吴宏岐 郭用和  来源:中国历史地理论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《寰宇记》  濮阳县  《读史方舆纪要》  故城  《元和郡县图志》  皇五年  《太平寰宇记》  开州  大明一统志  地理志 
描述:据《隋书·地理志》,汲统县八,临河即其一。关于隋汲临河县的建置沿革,《太平寰宇记》卷57《澶州》云:“临河县,东六十五里,旧十二,今三。古东黎县也。魏孝昌年中分汲置黎阳,领县三:黎阳、东
陆王心学与晚明文学:[陆九渊、王阳明]
作者:邹自振  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  中国  文学评论  明代 
描述:陆王心学与晚明文学:[陆九渊、王阳明]
戏台对联效应初探
作者:范锦文  来源:对联.民间对联故事 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 台对  古代戏剧  会馆戏台  辨证思维方法  戏曲艺术  《牡丹亭》  高台教  《西厢记》  对联  内容丰富 
描述:戏曲,自古以来就在台上演出。戏台大都有对联,最早的戏台对联只有四个字,即戏台正后左右两边小门(供演员出入)上方写的:“出将;入相”。将和相,是古代戏剧中的主角,渐渐地,英豪侠客、才子佳人以至庶民百姓的壮举韵事也搬上了戏台,戏曲内容丰富了,戏台对联在联苑中一枝独秀,它的功能与效应也就多样化了:
苏东坡人生机智初探
作者:陈志平  来源:甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明  东坡  王安石  民俗文化  “乌台诗案”  政治斗争  自我价值  司马光  儒家精神  危言危行 
描述:,开始了他并不顺利的人生之路。入仕几十年来,他以超群的才华和崇高的人格屡受皇帝、太后及正直大臣们器重,历任制诰、侍读、翰林学士、礼部侍郎和龙图阁、端明殿学士之类的京
《仪礼通论》初探
作者:李春伶  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《仪礼》  姚际恒  《周礼》  通论  《礼记》  《汉书·艺文志》  “三礼”  经学史  《礼》  历史研究 
描述:分析和论述,提出了自己的见解。正如论文答辩委员会所指出的,该文的研究成果,“填补了清代学术思想史上的一块空白”。
中国古代政治文化与经济伦理
作者:任放  来源:中国史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济伦理  中国古代政治  重本抑末  秩序情结  政治文化  文化与经济  农民起义  土地兼并  儒家经济伦理  王安石变法 
描述:中国古代政治文化与经济伦理任放经济伦理是指经济行为背后的伦理动因,是一定历史阶段人们对经济行为的道德判断,它着意强调社会经济活动的道德意义。中华文化是以农业土壤、宗法血缘为基础的政治——伦理型文化
明代的审美世俗化运动及其启示
作者:樊美筠  来源:浙江学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁宏道  大众化  李贽  审美取向  通俗文学  世俗化倾向  “雅”  启示  《金瓶梅》  汤显祖 
描述:学术界目前对审美大众化问题的关注与研究大都偏重于将其当作一个给定的事实。然而,要深入理解当代文化中的审美大众化趋向,很有必要将其作为动态的历史过程来考察。从某种程度上可以说,当代的审美大众化乃是历史上的审美大众化的一种继续和完成。其实质是艺术与大众的关系问题
陆九渊荆政绩录
作者:赵水泉  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  荆门市  讲经台  象山书院  宋王朝  重点文物保护单位  经济发展规律  四君子汤  《尚书·洪范》  盗窃案 
描述:陆九渊荆政绩录