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以《玄》准《易》两乾坤:司马光、王安石易学精神之比较
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作者:杨天保 来源:周易研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 扬雄 易学 以《玄》准《易》
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描述:世,结果让易学做成了涑水史学的注脚。相反,王学建构,先知后行,力主回归原儒乐天知命、天人合一的易学精神,并经由《周易》—《太玄经》—《孟子》这一逻辑,贯通五经、四书,为脱离佛道、重建心性道德之学,寻
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王安石哲学思想探讨
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作者:曾岗 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 易学 哲学思想 法家思想 变法活动 儒学思想
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描述:法家和儒家的哲学思想内容。 笔者在探讨王安石这些哲学思想时,以其所处的时代为背景,以其变法活动和内容为重要线索和基础,并将其哲学思想解构为易学思想、法家思想、儒家思想三个方面来加以分析。本文所旨
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知人
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作者:王安石 来源:文苑(经典美文) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 知人 郑注 王安石 两面派 表面现象 王莽 赏析 治道 尘埃 看法
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描述:贪人廉,淫人洁,佞人直,非终然也,规有济焉尔。王莽拜侯,让印不受,假僭皇命,得玺而喜,以廉济贪者也。晋王广求为冢嗣,管弦遏密,尘埃被之,陪扆未几,而声色丧
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桂枝香
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作者:王安石 来源:世界中学生文摘 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂枝 画图 历史教训 六朝 艺术手法 王安石 历史风云 诗三百 怀古咏史 化用
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描述:桂枝香
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司马光的气度
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作者:宣村 来源:政府法制 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 气度 道德文章 王安石 唱和 诗文
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描述:王安石与司马光同为北宋重臣,道德文章均属一流。王安石推行变法之前,二人因年龄相仿,志趣相投,诗文唱和,可谓私交甚密。当时所谓嘉祐四友,其中就有他们俩。王推行新政之后,两人交恶,遂不相往来,起因并不在
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论罗汝芳的易学思想
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作者:梁隽华 来源:周易研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 易学 易学 天命之性 天命之性 生生之理 生生之理 仁 仁 本体 本体 工夫 工夫
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描述:罗汝芳三十四岁时得传《易》学,悟得易理贯通四书五经,认为《易》乾坤的生生之理就是天命之性,就是仁,也是心;太极不在易之外,而本身就是乾坤,是有和无的统一,实有道体又圆融无碍,它成为性命的根源,而其
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罗汝芳易学思想初探
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作者:梁隽华 来源:现代哲学杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 近溪 近溪 泰州学派 泰州学派 易学 易学 生生之理 生生之理 仁 仁
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描述:罗汝芳学《易》,悟得《易》理贯通四书五经,认为《易》乾坤的生生之理就是天命之性,就是仁,也是心;太极不在易之外,它本身就是乾坤,是有和无的统一,实有道体又圆融无碍,它成为性命的根源,其自身又是超越
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司马光秘书生涯的启示
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作者:史海威 来源:秘书工作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 宋神宗 王安石 翰林学士 启示 山西运城 宰相 骈俪文 公元 尊号
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描述:司马光(公元1019年—1086年),字君实,号迂叟,世称涑水先生,陕州夏县涑水乡(今山西运城)人,北宋著名的政治家、史学家、散文家。司马光一生经历丰富,20岁考中进士,在宋神宗即位当年(公元
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梅兰芳的精神在日本
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作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅兰芳 日本 精神 《牡丹亭》 《南方周末》 中国传统文化 一个中国 杜丽娘
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描述:道道的汉语,剧场的字幕才是对应的日文。全剧从头至尾、举手投足皆可看出坂东玉三郎对《牡丹亭》心存虔肃。
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王安石变傻
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作者:林丹 来源:大科技(百科探索) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋 变法 司马光 青苗法 契丹 政府 均输法 皇帝 农民
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描述:□雄心勃勃的变法公元1067年,北宋第六位皇帝——宋英宗——登上皇位。这个20多岁即位的年轻皇帝对自己刚刚继承来的王朝满怀忧虑。北宋多年来久为契丹骚扰,虽有百万之众的军队却难阻契丹的南下铁骑。国内繁冗的官制、税制导致政府运转不畅,国弱民贫,起义不断。一定得做点什么来改