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试论李觏的人格观
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作者:陈大勇 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格 培养 人格美
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描述:传统儒家文化注重个人修养 ,关注理想人格的塑造。李觏的人格观涉及理想人格的目标、演进、培养等问题。分析、探讨李觏的理想人格 ,对全面认识理解李觏的思想大有益处
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人格与智慧
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作者:陈辰 来源:全国优秀作文选(高中) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格 智慧 孔子 苏轼 王安石 沈括 苏东坡 扭曲 袜子 思想
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描述:人格与智慧
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人格的魅力
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作者:王晓秋 来源:群言 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格魅力 民盟 北京大学 正教授 人民民主 王安石 中日文化交流 历史系 历史学家 活动期
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描述:、周一良教授、邵循正教授、陈庆华教授、张芝联教授,恰巧都是民盟盟员,而且都是中外著名的历史学家、各个史学领域的权威专家。他们的言教、身教和学问道德、人格魅力给了我很大的影响。如今回忆起来,几位恩师的音容笑貌,依然犹如眼前。
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“我愿意以他为模范”:郭沫若论王安石
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作者:冯锡刚 来源:郭沫若学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政治家 人民本位 球型天才 人格
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描述:郭沫若论王安石 ,特别推崇他作为政治家的远见卓识 ,从“人民本位”的原则出发 ,过分赞扬了王安石变法 ,这与论者的政治活动家本色不无关系。王安石的多方面的才能和人格修养也是论者心向往之的重要方面
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《西厢记》《牡丹亭》的女性形象
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作者:谢新暎 来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《西厢记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 女性形象 女性形象 爱情婚姻 爱情婚姻 反封建反礼教 反封建反礼教
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描述:《西厢记》和《牡丹亭》被誉为我国古典戏剧的“双璧” ,不仅因为它们突破了前人关于爱情婚姻的主题内涵 ,而且分别塑造了崔莺莺和杜丽娘这两个各具时代特点的女性形象
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两个李白
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作者:王充闾 来源:领导文萃 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白 典型意义 心路历程 中国文人 苦乐 自我价值 政治斗争 王安石 封建社会 人格
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描述:解读李白的典型意义,在于他的心路历程及其个人际遇所带来的酸甜苦乐,在很大程度上反映了几千年来中国文人的心态。
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传承何震的梁袠
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作者:俞丰 来源:青少年书法 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 山鬼 周亮工 屈原 辛夷 杜衡 形象 作品 元人 神秘 印章
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描述:的形象屡见于文人墨客的书画之中,如元人张
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《牡丹亭》石道姑形象简论
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作者:沈敏 来源:戏剧杂志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 石道姑 石道姑 对比 对比 契合 契合 花神 花神 丑美 丑美
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描述:具有独特个性的女性形象 ,拓展了本剧女性人物的表现深度。她具有“德有所长而形有所忘”的丑美特征
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《闺塾》的情节安排与形象塑造
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作者:万永翔 来源:语文教学与研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 形象塑 封建礼教 人物形象 封建礼法 《关雎》 《牡丹亭》 文房四宝 环境渲染 矛盾冲突
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描述:《闺塾》的情节安排与形象塑造
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中国古典戏曲女尼道姑形象面面观
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作者:邱瑰华 来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲 妇女形象 戏曲创作 汤显祖 世情化 戏曲研究 尼姑 反宗教 色空 无名氏
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描述:空,汤显祖《还魂记》中紫阳宫的石仙姑,等等。这些女尼道姑,