检索结果相关分组
- 从悲凉中见炽情——读王安石《桂枝香》词
- 作者：黄南南 来源：文史知识 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 中国古代审美意识 炽情 桂枝 中华民族 基色 个体生命 画图 中国古代艺术 翠峰
- 描述：。惨
- 中国北方中、新生代板内拉张性岩浆作用及其地球动力学意义
- 作者：阎国翰 来源：北京大学地质学系 年份：1998 文献类型 ：会议论文 关键词： 中国北方 中国北方 中 中 新生代 新生代 拉张性岩浆作用 拉张性岩浆作用 地球动力学 地球动力学
- 描述：分为早第三纪、晚第三纪和第四纪三个时期，以拉斑玄武岩、碱性玄武岩等基性火山岩为特征。中生代和新生代两次岩浆活动存在各自集中分布的特点，分别构成九个岩浆作用集中区。基于上述资料和借助于地幔柱模型，作者初步探讨了中国北方岩石圈板块的漂移方向和移动距离等问题。
- 《红楼梦》所承有新见
- 作者：李汉秋 来源：前进论坛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》 冯小青 《牡丹亭》 明末清初 林黛玉 《金瓶梅》 “太虚幻境” 人物形象 詹詹外史 出色人物
- 描述：《红楼梦》所承有新见李汉秋任何一部“石破天惊”的杰作，都不可能凭空而出，总是由一定民族文化滋养而形成的。只不过有一些滋养不露痕迹，有一些滋养则有迹可寻。滋养过《红楼梦》的文学作品，有《牡丹亭
- 中国古代复仇观之我见
- 作者：张建国 来源：法学杂志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 家族制度 《公羊传》 孟子 儒家学说 为父报仇 杀人者 《春秋公羊传》 儒家思想 《周礼》
- 描述：瞿同祖先生在《中国法律与中国社会》中，把古代复仇问题系于家族一章之内，并引用《孟子·尽心下》所云：“吾今而后知杀人之重也。杀人之父，人亦杀其父；杀人之兄，人亦杀其兄；然则非自杀之也，一间耳
- 中国古代戏曲中的人鬼情二题
- 作者：许祥麟 来源：北方论丛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代戏曲 《牡丹亭》 人鬼恋 中国鬼戏 封建社会 封建礼教 离魂 情感方式 社会生活 异性恋
- 描述：中国古代戏曲中的人鬼情二题许祥麟我们不认为有鬼魂的存在，中国鬼戏的作家们也并不一定都是有鬼论者，对一部分作者来说，他们或许仅借助鬼戏的创作折射人生、抒发胸臆、娱乐观众……但无论如何，既然他们选择
- 浅谈描写中的荒寒境界
- 作者：张悦群 来源：阅读与写作 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 境界 中国画 绘画艺术 文学作品 王安石 钱钟书 共同性 写作教学 场景描写
- 描述：欣赏中国画中峭拔的雪山、苍劲的古木、闲游的孤舟之后,总有一种幽然的荒寒之意,直沁心脾。在我国古代,这种荒寒现象为不少画家所青睐,形成了绘画艺术所追求的一种境界。王安石有诗云:“欲寄荒寒无善画,赖传
- 苏轼在宋代古文运动中的矛盾心态
- 作者：沈元林 来源：社会科学研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文运动 苏轼 欧阳修 王安石 诗赋取士 宋代诗文革新 《续资治通鉴》 《续资治通鉴长编》 科举改革 《三朝北盟会编》
- 描述：苏轼在宋代古文运动中的矛盾心态沈元林苏轼在宋代诗文革新运动中的表现，历来是为人所肯定的。本来，作为唐宋古文运动的八大家之一，与韩、柳、欧阳齐名的苏轼，能够得到肯定，也属当然。不过，当我们深入研究
- 七彩相映意趣生——谈古代诗词中色彩词的运用
- 作者：徐玉如 来源：阅读与写作 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 色彩词 古代诗词 现实反映 思想感情 形象感 五彩缤纷 语言 冷色 王安石 成词
- 描述：对古代诗词的赏析和理解。