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麓洞书院与学风
作者:李春林  来源:中国党政干部论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院  陆九渊  朱熹  教学方法  《朱子语类》  知识分子  中国文化史  庐山  质疑问难  中国历史 
描述:麓洞书院与学风李春林(光明日报社)在我的心目中,有3处古代文化遗址地位特别崇高:一处是河南淮阳的弦歌台,当年孔子厄于陈蔡,断食3日仍弦歌不绝。就凭这种气象,孔子作为中国的第一号文化圣人便当之无愧
摘白玉兰
作者:梁谷音  来源:上海戏剧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 白玉兰  牡丹亭  定比  上海昆剧团  舞台    精萃  昆曲  授奖  剧目 
描述:记得五年前,我演“潘金莲”,荣获首届白玉兰奖,初摘白玉兰,我激动万分,在授奖会上真诚地讲“我是个幸运儿,得奖光荣,但并不是讲我一定比旁人强,不得奖的不一定比我差,只是幸运落在我的头上。我要珍惜这幸运,把它化为力量,鞭策我继续往前跑,在艺术道路上创造再创造,奉献再奉献,要对得起这次幸运”。
关东“吉卜赛人”(题)
作者:王肯  来源:作家杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 骆驼  二人转  吉卜赛人  松树  江湖  开花  江东  艺人  黄松甸子  登台 
描述: "小骆驼"打败"小骆驼" 二人转名丑"小骆驼",名震关东大地。平素他身披撅腚开花袄,戗毛戗翅,不值一看,一登台,不是他了,龙睁虎眼不饶人。快唱如
读《管子·侈靡》篇记(续)
作者:范治学  来源:管子学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼  诗经  《说文》  侈靡  《国语》  左传  《荀子·宥坐篇》  诸侯  一声之转  《淮南子·兵略训》 
描述:读《管子·侈靡》篇记(续)范治学是为十禺分免而不争《说文》"十、数之具也"(十部88页)。是十有各具之义。"禺"读为"隅"。"十隅"犹言备分偏分。《玉篇》"免、止也。"(日本大玉篇·上卷·子集·儿
偷来梨蕊三分 借得梅花一缕魂——浅谈古典诗词中的点化法
作者:王岱英  来源:天津党校学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典诗词  梅花  晏几道  海棠花  点石成金  马致远  林黛玉  红楼梦  落花  自然界 
描述:这种现象被诗家称之为"点化法"。何谓点化法?点化本指道家点石成金的一种方术,被诗家借用来,将"古人意而点化之使加工也。"②,即将古人的诗句拿来为我所用。南宋魏庆之所辑《诗人玉屑》中记载:"一
食狗史话()——食狗之风,屠狗之业
作者:樊长新  来源:中国食品 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 狗肉  《周礼》  史话  司马相如  《说文解字》  养狗业  “以”  上等补品  考古发现  专门职业 
描述: 我们的祖先很早就开始养狗了.《周礼》上称养狗的人为“犬人”,另外,当时宫廷也养了狗.说明最迟在周代,我国已养狗成习了.到汉代,始设管狗的官职叫“狗监”,司马相如的好友杨得意和汉武帝的幸臣李延年等都曾做过“狗监”的职