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吴森亚的光彩人生
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作者:张金锭 来源:闽北纵横 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:吴森亚的光彩人生
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镌刻在国门风景线上的忠诚—─记苏州检验检疫局吴县办事处吴森明
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作者:田茹 来源:中国检验检疫杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏州检验检疫局 吴县办事处 吴森明 工作经历 工作态度 纺织品 商品检验
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描述:镌刻在国门风景线上的忠诚—─记苏州检验检疫局吴县办事处吴森明
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事实·修辞·语境——元人吴澄传记的叙事学研究
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作者:方旭东 来源:中国哲学史 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 传记 事实 叙事 修辞 语境
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描述:的痕迹 ;其次是解释疑问 ,追溯新叙事所以生成的语境 ,考量其得以实现的修辞策略。通过对吴澄传记的叙事学分析 ,揭示 :即使在以真实为生命线的历史传记类著作中 ,修辞策略也屡见不鲜。
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北宋老学初探
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作者:詹刚 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋文学 老学著作 心性学 苏辙 王安石 《老子注》
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描述:“物物而不物于物”,最终达到至人“足性”、“畅性”之境界,这个境界被描述为“不勉而中,不思而得,物来而能应”。本文还对这种“复性”说的构成作了一定程度的探讨。这种“复性”说是一种三教融合的形态
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《庄子》中的墨学
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作者:孙以楷 来源:职大学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子 墨子 影响 周礼 仁义 非攻
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描述:生以反战。(5)《庄子》中多处散见墨学观点。另外,庄子多次批评儒墨之辩,是针对诸子争辩现象而发。
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孔子礼学管窥
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作者:张玲 李小成 来源:新疆教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 礼学 周礼 仁
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描述:孔子的礼学思想是儒家的核心,它在儒家思想体系中占有极为重要的地位,“礼”是孔子各方面思想的基本出发点,孔子一生都在为实现“札”制的理想社会而奔波,孔子礼学的最终目的,是建立一个稳定有序、和谐发展
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西汉礼学论略
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作者:林存阳 来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 西汉 礼学 周礼 仪礼 礼记
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描述:,各具致思 ,且颇与政治、世运相起伏。虽其未能大行于世 ,然已俨然参与到寻求社会治乱之列。尤可注意者 ,司马迁、班固对礼学演进所作的梳理和总结 ,开启了礼学学术史的门径 ,且成为此后历代所遵循的一种
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借游言志各辟蹊径--《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
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作者:王茂恒 来源:现代语文(教学研究) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 《石钟山记》 王安石 苏轼 高中 语文教学 教材研究 文言文
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描述:借游言志各辟蹊径--《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
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借游言志,各辟蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
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作者:王茂恒 来源:现代语文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 山水游记 感情色彩 尚情 石钟山 人生哲理 王安石变法 情景交融 六朝时期 苏轼
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描述:如果说魏晋六朝时期的山水游记还仅仅是模山范水,那么到了尚情的唐代,便在游记中注入了浓厚的感情色彩,以情景交融为最高境界。与唐人尚情相比,宋人更尚理。正如宋诗出现过议论化的倾向一样,宋人也利用游记进行说理,从而开辟出游记创作的另一蹊径。王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》即为显例。
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借游言志 各辟蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
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作者:王茂恒 来源:写作:高级版 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 《石钟山记》 山水游记 王安石 苏轼 宋代 说理文 风格特色
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描述:借游言志 各辟蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读