检索结果相关分组
- 陆九渊心学的两个根本观念
- 作者：杨柱才 来源：江西社会科学 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 宇宙观念 本心观念
- 描述：陆九渊的心学体系主要由“宇宙”和“本心”这两个根本观念构成。宇宙观念反映了陆九渊对于“理”的超时空特性和人的主体精神的无限特性的思考 ,是其心学体系的基础概念 ;本心观念侧重于对心、理本来合一的自然
- 陆九渊心学中的“心”、“本心”——陆九渊心学九辨之六
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心 本心 人心 道心
- 描述：”的“心”(人脑 ) ;“本心”、“良心”、“赤子之心” ,是指属于心理现象的“仁义之心
- 阳明心学与汤显祖的言情说
- 作者：左东岭 来源：文艺研究 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 生生之仁 生生之仁 言情说 言情说 阳明心学 阳明心学 牡丹亭 牡丹亭
- 描述：從而得出了有別於前人的學術結論。
- 论陆九渊《易》学本体论的心学建构
- 作者：杨月清 来源：江西社会科学 年份：2000 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陆九渊(1139——1193)，字子静，号存斋，抚州金溪人。南宋著名哲学家。中年以后，开始讲学，游学活动先因中进士在家候职辟“槐堂”讲学，后以祠禄官闲居时在江西贵溪应天山立“精舍”讲学……
- 陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九辨之五
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 物 我 心 本心
- 描述：中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论 ,毫无事实根据 ,纯属虚言妄说。“如镜中观花”是一个比方 ,与禅宗思辩毫无关系
- 论吴噔的山水诗
- 作者：王素美 来源：河北大学成人教育学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元代 古代文学研究 诗歌 艺术特色 吴澄 山水诗 理学
- 描述：吴澄的山水诗代表了元代山水诗的特点，一是他的山水诗融有丧乱的色彩，反映了国土沧亡的衰伤；二是吴澄的山水诗似人文意象构诗，表现诗人的主体意识；三是吴澄的山水诗重视神拟，善于以画家的笔触捕捉山水中的画意
- 论吴澄的山水诗
- 作者：王素美 来源：河北大学成人教育学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 山水诗 理学
- 描述：吴澄的山水诗代表了元代山水诗的特点 ,一是他的山水诗融有丧乱的色彩 ,反映了国土沦亡的哀伤 ;二是吴澄的山水诗以人文意象构诗 ,表现诗人的主体意识 ;三是吴澄的山水诗重视神似 ,善于以画家的笔触捕捉
- 求解一类有心场的定态问题
- 作者：方向正 宋忠智 来源：安徽大学学报（自然科学版） 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： SU代数 定态能谱 吴 曾公式
- 描述：利用SU(1,1)谱生成代数方法,求解出三维谐振子、氢原子和二维氢原子的定态能谱,并由Bohr的Hamiltonian导出描述原子核转动谱公式:吴-曾公式.
- 论元人吴澄题画诗的特点
- 作者：王素美 来源：河北师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 题画诗 特点
- 描述：与同时代其他诗人的题画诗相比，吴澄的题画诗有如下特点：能透视元画特点，把握元画的艺术精神；以画面为依托，讽谕时政、寄旨画外；借助画面宣扬其会合朱（熹）陆（九渊）的理学观点，将隐逸诗情付于画卷，使
- 论吴澄的隐逸心态及其隐逸诗
- 作者：王素美 来源：大同职业技术学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 隐逸诗 安贫乐道
- 描述：澄的隐逸诗代表了元代隐逸诗的特点,真实地反映了元人的隐逸思想。