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我奉王安石与苏轼为师
作者:海笑  来源:南方杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:我奉王安石与苏轼为师
胡瑗的为学与为师
作者:文正东  来源:思想理论教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 为学  胡瑗  宋神宗  范仲淹  王安石  司马光  文天祥  孔孟 
描述:有一个人,宋神宗称之学宗孔孟,教行苏湖。有体有用,斯文范模。诚斯文之模范,为后世之钦崇;明嘉靖帝封之为先儒胡子;范仲淹赞其为孔孟衣钵,苏湖领袖;王安石尊之为天下豪杰魁;苏轼推之为章为万世程;司马光颂之为苏湖之教,造士有术;文天祥敬之为一代瞻仰,百世钦崇;米芾赞之为宽厚纯诚,躬行力践……
为师之“慎独”与“敬畏”
作者:朱彦体  来源:中国德育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “慎独”  敬畏  道德境界  理性自觉  道德规范  陆九渊  自欺  处世 
描述:"慎独",就是要捅破"无人知道"这层纸。宋代学人陆九渊就明白地说过:"慎独即不自欺。"宋人袁采也说,慎独即"处世当无愧于心"。这样,即把慎独与诚实、不自欺欺人、无愧于良心相联系,达到了一种相当高的道德境界,它表明了人对遵守道德规范和法度要求的高度理性
交友之道
作者:凌亢  来源:瞭望 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 交友之道  酌古斟今  割袍断义  学而优则仕  瞿秋白  上下级关系  讲心里话  官僚习气  王安石  阶级斗争为纲 
描述:交友之道●凌亢有人说:在我们这里,人与人之间,只有工作关系上下级关系,而无朋友关系,即无真友情可言。我说,此言稍过,但也不全无根据。在革命队伍中,重组织性、党性,一切为公,人与人间的友谊建筑
论王之道的词
作者:冯浩  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 相山词  题材  风格  清丽  沉郁 
描述:且均有各自的面貌特征。由这些题材引发,相山词的风格 特点主要呈现为两种面貌:一为清丽淡雅,一为沉郁。围绕着这些问题,本文共分为三大部分: 第一章主要介绍王之道的生平和思想,和南宋初期王之道其人所处
之道及其词研究
作者:刘景文  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 之道  相山词  思想内容  艺术成就  历史地位 
描述:评价了王之道词的艺术成就和应有的历史地位。全文主要共分为五个部分: 第一部分 前言。简要阐明本选题的目的和意义,对王之道的研究状况进行了综述,并对选题研究的内容要点作了说明。 第二部分 王之道及《相
陆象山论学之道
作者:黄春  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山  古代哲学  古代哲学  论学之道  论学之道 
描述:本文阐述陆象山在“心即理”的哲学命题下的为学之道。在为学要“先立乎其大”的前提下,除了运用“易简功夫”和独立思考外,着重探讨了陆象山“千虚不搏一实”的求实精神和治学方法。
论曾巩的“先王之道
作者:骆啸声  来源:中国历史文献研究集刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:论曾巩的“先王之道
提要钩玄 教学之道
作者:汤贵仁  来源:泰安师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 提要钩玄  中国古代文学  王安石  文学史教学  刘禹锡  文学创作  教学内容  司马光  答司马谏议书  方法问题 
描述:确.就教学而言,“米”就是内容,因此,正确而科学的内容应该和正确而科学的方法一致,并行不悖.
名家治学之道
作者:暂无 来源:河南教育 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 学而不思则罔  治学方法  唐朝文学  《新民晚报》  治学之道  北宋政治  爱国诗人  王安石  借鉴参考  徐特立 
描述:名家治学之道古今中外名家的治学方法,可供不同个性的人在治学时借鉴参考。、春秋时大教育家孔丘:“学而不思则罔,思而不学则殆。”2、战国时思想家孟朽:“尽信书不如无书。”3、东汉哲学家王充:“知古不知