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春晚核心导向应是提升中华民族文化认同感
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作者:黄冲 来源:作文通讯(个性阅读版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化认同感 春晚 中华 导向 春节后
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描述:做这期稿子的时候,正是春节后。春晚,也许是我们一辈子的话题。很多人从出生起就看春晚,到今天可能已经不再期待,而只是把看春晚作为一个习惯。
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食醋中的保健与养生
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作者:随杰 来源:老人世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 食醋 养生 保健 《周礼》 西周时期 齐民要术 古汉字 酿造
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描述:谈到醋,很多人都爱吃,因为醋不但可以增加食物味道使人胃口大开,而且还有保健、养生及美容的功效。我国醋史源远流长,西周时期的《周礼》中已有关于酿造醋的记载,所以说醋的酿造至少也有2480多年的历史。醋
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老人养生五戒
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作者:暂无 来源:光明中医 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 老人 成功与失败 养生 寿世保元 清心寡欲 龚廷贤 太医院 筋力 礼节 明朝
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描述:如果身体疲惫了何必还要勉强支撑陪客呢,这是体衰之年当戒的;二是不能患得患失。"戒之在得,举念浑无去取,家之成败,开怀尽付儿孙;优游自如,清心寡欲,二也"老人戒之在得,要心胸开阔一些,家业的成功与失败都交付儿孙吧
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旴江医家龚廷贤调神养生思想
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作者:李丛 来源:江西中医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 旴江医学 精神调节 静功 养生
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描述:从安分守神、起居怡神、练功养神等几个方面总结了旴江医家龚廷贤的调神养生思想,并指出其思想渊源。
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古籍中的茶叶养生之说
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作者:季媞 来源:茶.健康天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 普洱茶 养生 茶叶 古籍 本草纲目拾遗 本草拾遗 赵学敏 黄宫绣 神农本草经 唐代
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描述:室。中国是茶的故乡,云南省出产的茶经过茶马古道、行销海内外。关于普洱的含义和来源有很多说法,在哈尼语中,普洱为哈尼语地名,普为寨,洱为水湾,普洱的意思为
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肖鹰:春晚核心导向应是维升中华民族文化认同感
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作者:黄冲 来源:新华月报(天下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化认同感 春晚 肖鹰 中华 导向 语言类节目 清华大学 舆论场
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描述:的独家专访。他说,接受专访并非回应马东博文,而是希望从正面、建设性的角度,探讨一些关于春晚的问题。 春晚明星化、竞技化的背后,是文化演艺行业被利益集团化了 记者:您为什么对今年央视的春晚不满意? 肖鹰:这其实是一个怎样看待央视春晚的问题。有人说,春晚不就是让大家乐一乐吗?但你不要忘了,央视春晚是中国最重要的传统节日和中国中央电视台的结合体。春晚有今天的地位,与近30年来春晚主创人员的辛苦奉献有关,但更是改革开放新形势下的国家体制决定的。 央视春晚的特殊地位,决定了它不能只是乐一乐。它应有准确的定位、必要的底线和正确的导向。 我认为,春晚要定位于中华民族的春节联欢。它的导向,是在21世纪新形势下,维系和提升全球华人的民族文化认同感。春晚的底线,是要尊重新时代中华民族的伦理道德、生活情趣和个人尊严,让人们在乐一乐的同时,没有感到被取笑、侮辱、歧视、排斥。
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养生延年六要诀
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作者:暂无 来源:潍坊日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
潍城区有位年逾九旬的老人,身板硬朗,精神矍铄,不仅日常生活能自理,还天天养花种草,精心管理着小区的花园。笔者问其有何养生经验?老人笑着说,没啥养生经验,只有一点,就是懂得自己爱护自己。他从切
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中华老字号 传承新发展
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作者:暂无 来源:江苏商业会计 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华老字号 传承 《滕王阁序》 《牡丹亭》 股东 老板 美景 竹
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描述:“三和”,三股东创立,取意松竹梅岁寒三友,又应“天时、地利、人和”吉祥之意,又指酱菜色、香、味皆美;“四美”本是清初一秀才起名,借用王勃《滕王阁序》中的名句“四美具,二难并”,过后一文人请教老板,“四美”是否是《牡丹亭》中的‘美景、良辰、赏心、乐事'”,一食客插说,“鲜、甜、脆、嫩,天下无匹”。
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新安医学家徐春圃(二)
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作者:黄辉 来源:中医药临床杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄帝内经 伤寒 养生 本草 治法 内经素问 学术成就 医药典籍 小儿 病机
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描述:千金方》、王
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仁者龚廷贤
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作者:鲁湾 钟丕瑜 来源:科学养生 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 龚廷贤 仁者 仁者 养生 养生 著作 著作 道德修养 道德修养 健康食品 健康食品 明清 明清 名医 名医 御医 御医 良医 良医
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描述:在明清名医中,无论从哪个角度讲,龚廷贤都是佼佼者。不仅仅是他医术高明,著作等身,从医60多年,作到宫廷御医,而是他终身抱着"良医济世,功与良相等"的社会抱负,敬以修己,仁以存心。