检索结果相关分组
东周盟誓与出土载书
作者:陈梦家  来源:考古 年份:1966 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传  盟誓制度  出土  东周  晋国  周礼  朱书文字  十七年  三家分晋  沁阳 
描述:土过一宗同时期的盟书,用它们来和侯马出土的盟书作一比较,颇有可以互相补充之处。两宗资料,都是《左传》所记零散的盟誓之制的具体例证。
秦汉三公制度渊源论
作者:卜宪群  来源:安徽史学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 三公制  《周礼》  御史大夫  《左传》  秦汉  儒家学说  西汉后期  太尉  丞相  渊源 
描述:秦汉三公制度渊源论卜宪群秦汉以降的三公制是较为明确的,但秦汉及以上的三公制度却是一个扑朔迷离的问题。班固在《汉书·百官公卿表》中把太师、太傅、太保,或司徒、司马、司空视为三公。班固的说法与汉儒的解释
东周秦汉时期的惧刑心理及其对丧葬习俗的影响
作者:萧安富  来源:中华文化论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 东周秦汉  丧葬习俗  士大夫  防盗措施  《周礼  先秦时期  刑罚体系  汉文帝  《汉书·刑法志》  吕思勉 
描述:先秦时期是我国刑法史上的一个重要阶段,“刑不上大夫”作为一条重要原则是当时法律的一个显著特点。荀子云:“由士以上必以礼乐节之,众庶百姓必以法数制之。”①刑不上大夫,是因为春秋以前,社会教育属于官学,只有贵族士大夫才有权享受,所以他们知礼仪,如果违礼,...
秦汉弃市非斩刑辨
作者:张建国  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦汉  死刑  沈家本  《周礼》  魏晋  肉刑  绞刑  刑名  居延新简  光武帝 
描述:秦汉弃市非斩刑辨张建国沈家本在《历代刑法考·刑法分考》中考证“弃市”时,根据《周礼·掌戮》郑注:“杀以刀刃,若今弃市也。”认为汉之弃市乃斩首之刑。又提到《史记·高祖本纪》:“偶语者弃市”一句下的索隐
东周时期的道德虚伪与周礼的名实分离
作者:晁天义  来源:云南社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 东周  道德虚伪  名实  周礼 
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乐以和同:东周之前的乐思想研究
作者:熊中英  来源:江西人民出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  思想史  研究  中国  先秦时代 
描述:乐以和同:东周之前的乐思想研究
考古资料中的东周旗帜
作者:王厚宇  来源:中国典籍与文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 考古资料  《周礼》  考古发掘  羽状物  东周时期  悬挂式  军事活动  铜器铭文  说文通训定声  《史记·淮阴侯列传》 
描述:考古资料中的东周旗帜
秦汉音乐史料
作者:吉聊抗  来源:上海文艺出版社 年份:1981 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  音乐史  中国  中国  秦汉时代  秦汉时代 
描述:秦汉音乐史料
秦汉以前的公社、田制和赋税
作者:秋涛  来源:历史教学问题 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 家庭公社  孟子  农村公社  土地分配  井田制  甲骨文  周礼  赋税  共同体  土地制度 
描述:两次举行祭肥:春祭在开始春耕时求田神保佑,秋祭在收获时谢神.这两次祭神名为"祭社",有时就简单称为"社"(如春社、秋社),祭社也必祭稷(五谷神),所以社稷连称,通常只单称"社",说社,稷就包括在其中.每一共同体各有各的社,不容改变,所以"变置社稷"在古人
《通鉴》新论―战国秦汉
作者:郑熙亭  来源:社会科学论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  六国  秦始皇  资治通鉴  诸侯  刘邦  韩非子  毛泽东  三晋  王安石 
描述:中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代