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“唐宋八大家”后裔的发现
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作者:柳哲 来源:魅力中国 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 王安石 后裔 柳宗元 曾巩 欧阳修 江西 发现 家谱 宗谱
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描述:唐宋八大文学家的文学杰作,千百年来,传诵不衰。对他们的生平和学术,学术界的研究作品不计其数。但由于50年代以来,大陆一度对宗亲之间的联谊活动视为封建活动,
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《经义考》辨伪一例
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作者:司马朝军 沈科彦 来源:图书情报知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文献辨伪 《经义考》 何乔新 程敏政
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描述:本文考证了《经义考》卷一百三十三“吴氏澂仪礼逸经”条所引“又曰”一段文字不是何乔新所作,而是程敏政所撰。
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说中国古代辨伪的思想
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作者:王记录 来源:淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 辨伪学理论 中国古代 传统学术 思想内容 比较系统 胡应麟 疑古 学者
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描述:》、《经史关系论卷》、《历史盛衰论卷》、《历史编纂学思想卷》、《历史文献学思想卷》。为了民族史学的振兴,他们努力学习,不断把研究向前推进,期待得到大家的支持和帮助。
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发现“王学”真正的命脉:王安石“字学史”初论
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作者:杨天保 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王学 字学 宋学 选举社会 义理
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描述:“宋学”新局。所以,王氏“字学”堪称“王学”主脉。
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宜黄发现王安石手迹
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作者:暂无 来源:江西日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:本报宜黄讯 吴永来报道:日前,宜黄县中港乡鹿冈村发现4块王安石在宜黄的手迹碑石。经有关部门鉴定,这些珍贵文物已被确定为国家三级保护文物。这4块碑石分别是《香林王氏同塔碑记》、《拿云书院》、《芗林名迹
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辨“乞”
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作者:李海英 来源:中国教师 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱币 宾客 注释 人教版 王安石 语文 联系起来 商榷 古字 父亲
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描述:人教版语文(七年级)《伤仲永》一文中有这样一句话:"邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。"课本中对"乞"的注释是"求,求取",笔者认为这一注释值得商榷。首先,若要推究"乞"字的最初意义则要与古字"气"联系起来。徐官《古今印史》中
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历史断裂处的艺术书写——周邦彦与王安石变法关系辨
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作者:刘汉林 来源:淄博师专学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 断裂 实学 道学 清真词 王安石变法
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描述:北宋词人周邦彦与王安石变法关系密切,这构成了他创作的背景和主线,然而《宋史》并没有记载此事。所以,参照西方史学,从不同历史观的断裂处分析社会原因,重点把握其词作中的心路历程,成为当前清真词研究中
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我市发现《除害安民实政碑》-为研究王安石变法提供可靠的实物
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作者:暂无 来源:泰安日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:本报10月10日讯 (记者 张英爱)近日,中国文博会会员张亚明得到一块珍惜刻石,经他考证是宋代的《除害安民实政碑》,记载有王安石变法内容。 张亚明介绍说,这块刻石是肥城的收藏爱好者柳金亮先生2004
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论王安石的义利观
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作者:欧阳辉纯 来源:安徽文学(下半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 义利观 义利统一 以义理财
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描述:王安石的义利观是中国伦理思想史上的一个转折,他提出的义利统一和以义理财为中心内容的义利观是对我国古代义利观的发展。这种义利观的产生具有深刻的社会历史背景,同时对我国社会主义市场经济建设具有重要的伦理
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王安石为何后悔
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作者:裴毅然 来源:共产党员 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 后悔 科举制度
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描述:世事难料,虽是常理,但最令人难过的还是好心办坏事儿。王安石改革科举制度,便是一个例子。宋时科举以诗赋取士,致使众多举子埋头诗赋以博功名,一旦入仕却对世事茫然无知。为矫此弊,王安石大刀