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- 麻姑山访古
- 作者：单林 徐海江 来源：地球 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：自唐代著名书法家颜真卿于代宗大历年(公元771年)间撰书"唐抚州南城县麻姑山仙坛记"石牌以来,至今有1200多年了。麻姑是我国古神话中的仙女,传说她是唐昌人(今江西永修县),修道于牟州东南姑余山
- 麻姑山
- 作者：晓记辑 毕士明 来源：妇女生活 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 名山 神话 景色 瀑水 传说 流传 葛洪 洞天 中国 西南部
- 描述：麻姑山,又称姑山,位于江西南城县西南部约十余里处。麻姑山足我国一部秀丽的名山,《事林广记》誉之为中国三十六洞天中的第二十八洞天,七十二福地中的第十幅地。这里山姿奇秀,瀑水壮观,风物宜人,景色优美
- 历代名人咏麻姑山诗选译
- 作者：朱安群 来源：抚州师专学报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 麻姑 代名 译文 仙山 罗汝芳 李觏 鸾凤 流泉 虬龙 学道
- 描述：(一) 讯仙上麻姑,寒日映远林。 屈曲攀层崖,白云回且深。 翘首半山上,感远情难任, 群峰障远道,冷冷双瀑泉。 美人隔旴江,谁为和好音? 且酌神功泉,惜哉离同心!
- 王安石的人才培养观
- 作者：暂无 来源：四川教育 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才培养观 重要组成部分 改良主义 政治热情 教育主张 政治理想 选拔人才 教育家 政治家
- 描述：被列宁称为“中国十一世纪时的改革家”的王安石(1021——1086),是宋代一个富有政治热情的改良主义政治家,又是当时一个重要的思想家和教育家。他的教育主张,是他的政治理想中一个重要组成部分。他认为要推行新政,就需要人才;人
- 教育文萃 王安石的人才培养观
- 作者：暂无 来源：四川教育 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：教育文萃 王安石的人才培养观
- “观雀”应是飌雀
- 作者：涂元济 来源：社会科学辑刊 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玄鸟 图腾 解诂 社会科学 猫头鹰 庄子 寓言 离骚 郭沫若 水鸭
- 描述：风)”的讹写。(雚风),风也,《周礼·大宗伯》风师作“(雚风)师”。风者,凤也,燕子也,也就是殷商作为图腾的玄鸟。闻一多的《离骚解诂》、郭沫若的《离骚今译》附注、姜亮夫的《离骚笺正》,都认为玄鸟即凤皇即
- 观北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
- 作者：石西民 来源：北京晚报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：观北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
- 论李渔的为人、剧作和戏剧观——兼与沈尧、刘克澄等同志商榷
- 作者：詹慕陶 来源：戏剧艺术 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李渔 戏剧观 闲情偶寄 戏剧艺术 清王朝 统治者 汤显祖 民族意识 世界观 道学
- 描述：好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对
- “我种菜是为大家” ——记西流农场种菜工人、共产党
- 作者：林师舜 黄树庆 来源：人民日报 年份：1982 文献类型 ：报纸
- 描述：“我种菜是为大家” ——记西流农场种菜工人、共产党员黄松青 林师舜 黄树庆 广东省海南岛西流农场红湖队种菜工人、共产党员黄松青，种菜十年，产菜近百万斤，全部按农场规定的内部价格，卖给食堂和职工