检索结果相关分组
- “立善法于天下”:王安石法伦理思想探析
- 作者：刘文波 刘浩 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 法 法 伦理 伦理
- 描述：是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
- “礼”“法”并举——李觏治国方略再探
- 作者：陈大勇 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 治国方略 治国方略 礼 礼 法 法
- 描述：治国方略是李觏政治思想的重要内容 ,社会规范又是治国方略中的核心内容。在李觏的治国方略中 ,“礼”“法”是两个基本范畴 ,而李觏关于“礼”“法”的理论与现代社会综合治理中的软规范和硬规范的基本内容是一致的
- 一部传统文化研究领域中的力作——读汪受宽教授《谥法研究》一书
- 作者：孔洪刚 来源：甘肃社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《逸周书·谥法解》 传统文化 研究领域 王安石 司马光 谥号 《管子》 西周中期 齐桓公 语言特色
- 描述：一部传统文化研究领域中的力作——读汪受宽教授《谥法研究》一书
- 解选择题的特值法的实质应是“子集否定法”
- 作者：刘卓雄 来源：福建中学数学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：解选择题的特值法的实质应是“子集否定法”
- 書無逸“文王卑服即康功田功”解
- 作者：于省吾 来源：吉林大学社会科学学报 年份：1959 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文王 劳动 早期 古文字 典籍 引伸义 战国时代 王应麟 安人 逸失
- 描述：。說文和广雅释詁并訓逸为失,逸失疊韵,訓为暇逸者系引伸义。失字后世孳乳为佚
- 李觏的礼法观
- 作者：朱人求 来源：孔子研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
- 描述：于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
- 李觏礼论研究
- 作者：李国平 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 李觏 礼 性情论 功利主义 法
- 描述：；在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体；在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用,经济、政治在运行过程中离不开礼的制约,只有合乎礼的要求才是健康的经济发展形式,才是开明的政治。在他丰富的礼内容里不仅包括了仁、义、智、信各种德性,还包括经济、政治生活的各种规范,并对仁、义、智、信、乐、刑、政与礼之间的的关系进行了论证；不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点；不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对李觏的礼研究,帮助我们更好地了解传统的礼思想,并从中吸收中华民族传统文化的精华,使之与我国的现代化建设相结合,营造出...
- 吴澄解托、补托二法治疗外损初探
- 作者：梁皓越 来源：中国中医急症 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 虚劳病 外损病 解托法 补托法
- 描述：本文对清代虚劳专家吴澄所著的《不居集》进行探讨,从使用原则、所治病证、组方原则、解托补托二法对比4方面论述了吴澄解托、补托二法在外损证中的运用,旨在为虚劳病的临床治疗提供参考。
- 【一周书情】续写《牡丹亭》 重说《红楼梦》
- 作者：暂无 来源：工人日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：近日，深圳别出心裁地举办了一个续写《牡丹亭》的征文活动。深圳正在举办读书月活动，活动推出了“书立方”项目，即通过对一本经典书籍多样化、立体式的阅读，让更多读者了解经典、阅读经典。这次“书立方”活动的阅读书籍是明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》，主办方希望读者先阅读《牡丹亭》原著，然后，利用电脑、手机及纸笔