检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(1770)
报纸(331)
学位论文(129)
会议论文(46)
图书(22)
按栏目分组
历史名人 (1638)
宗教集要 (440)
地方文献 (154)
才乡教育 (34)
地方风物 (24)
非遗保护 (4)
红色文化 (2)
文化溯源 (2)
按年份分组
2014(289)
2012(133)
2010(125)
2006(91)
2005(54)
2004(59)
1996(36)
1994(45)
1986(46)
按来源分组
法音(15)
佛教文化(10)
中国文化研究(5)
中国典籍与文化(4)
中华民居(2)
餐饮世界(1)
初中生世界:初二(1)
安徽教育学院学报(社会科学版)(1)
岷峨诗稿(1)
镇江学刊(1)
日本茶道草创与中日禅宗流派关系
作者:丁以寿  来源:农业考古 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本茶道  临济宗  清拙正澄  禅宗  日本禅  日本曹洞宗  荣西  茶文化  径山茶  吃茶养生记 
描述:日本茶道草创与中日禅宗流派关系安徽农业大学茶业系丁以寿日本茶道的思想背景是禅门思想,其礼法来源于禅门寺院清规中的茶礼。可以说,日本茶道出自禅宗。茶道体现了茶禅一味,其核心思想是禅。日本的佛教是由中国
镇江金山寺文宗阁藏《四库全书》始末
作者:肖梦龙  来源:东南文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《四库全书》  镇江之战  《古今图书集成》  金山  《四库全书简明目录》  乾隆帝  《四库全书总目》  藏书楼  扬州  乾隆皇帝 
描述:镇江金山寺文宗阁藏《四库全书》始末肖梦龙乾隆四十七年(1782),《四库全书》头份告竣,连同在抄的三份,庋藏于北京故宫的文渊阁,圆明园的文源阁,沈阳故宫的文溯阁,承德行宫的文津阁。这四阁,世称为
朱熹思想与佛教哲学
作者:张荣明  来源:华东理工大学学报(文科版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹思想  《朱子语类》  佛教哲学  中国佛教  “理一分殊”  思想资料  禅宗  《五灯会元》  陆九渊  “心” 
描述:朱熹字元晦,号晦庵,晚年又称晦翁,南宋时代的著名学者。他是孔孟之后,我国封建时代影响最深远的哲学家,儒家思想的集大成者。朱熹学问渊博,“博极群书,自经史著述之外,凡夫诸子、佛老、天文、地理之学,无不涉猎而讲究也”。综观朱熹的整个思想体系,受到佛道哲学
近代中国心学不同于古代和西方的超越与创新
作者:魏义霞 赫鸿雁  来源:哈尔滨学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 近代中国  近代思想  权力意志  中国近代哲学  心学  唯意志论  梁启超  陆九渊  佛学  叔本华 
描述:近代中国心学不同于古代和西方的超越与创新
红楼梦》运用多种诗歌体式的杰出成就
作者:于景祥  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  诗歌体式  胡应麟  《诗薮》  五言绝句  正册判词  六言诗  诗体  金陵十二钗  艺术才力 
描述:红楼梦》运用多种诗歌体式的杰出成就于景祥从唐传奇开始,中国古代小说便展示出“文备众体”的特征,即在以散行文字叙述事情、塑造形象的同时,又加进诗、词、曲、赋等多种文学样式,使小说的语言形式丰富多彩
《牡丹亭》与《红楼梦》——一次跨越体裁和时间界限的比较研究
作者:姚莽  来源:戏剧杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  《牡丹亭》  汤显祖  杜丽娘  贾宝玉  曹雪芹  艺术形象  比较研究  艺术方法  林黛玉 
描述:《牡丹亭》与《红楼梦》———一次跨越体裁和时间界限的比较研究所取得的认识姚莽在现代的中国古典文学研究中,把《红楼梦》誉为“现实主义”的典范,而把《牡丹亭》誉为“浪漫主义”的杰作。其实,这两部作品
川剧《金山寺》的技与艺
作者:杨泽新  来源:中国电视戏曲 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 。接下来  而着重表现的是境之中。接下来  又避免了  又避免了  “情”—角色性格之情  “情”—角色性格之情  人物遭遇之幅“金山寺”大殿内庄重  人物遭遇之幅“金山寺”大殿内庄重  肃穆的画面:动作的琐碎和表演的重 
描述:近日,看了重庆市川剧院演出的《金山寺》,深为其精炼的编排和优美的舞台形象所感染,更为川剧独特的艺术魅力所陶醉.
故事的哲学──王安石“点金成铁”
作者:罗文明  来源:中学政治教学参考 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  哲学王  对立统一  福建连城  古典诗词  艺术手法  诗中有画  充满生气  画中有诗  黄庭坚 
描述:故事的哲学王安石『点金成铁南北朝的诗人王籍在他的一首《入若邪溪》的五言诗中,有『蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽』的佳句。一时轰动诗坛,传为绝唱。到了宋朝,王安石也很喜欢这两句诗,只是觉得还不够味
为什么说围棋也有哲学?
作者:暂无 来源:语文世界(小学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  围棋  哲学家  众妙之门  基本图形  鹤林玉露  精神境界  上古代  临安  思想境界 
描述:《鹤林玉露》记载了一个南宋哲学家陆九渊下围棋的故事:陆九渊年少时经常坐在临安街头上看人下围棋.有一位以围棋谋生的棋手对他说:“你每天来看棋,想必是一位高手了,我很想请教一局.”陆九渊忙说
欧阳修与韩愈的“古文”关系
作者:何沛雄  来源:社会科学战线 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  韩愈  “古文”  古文运动  《四部丛刊》  唐宋八大家  昌黎先生集  韩文  王安石  《古文关键》 
描述:是建业者。韩愈在唐代提倡古文运动的时候,大声疾呼,召收后学,结果受到群众的“笑侮”、“聚骂”、“指目牵引”、视之为“狂人”。因此,他提倡古文,在当时没有真正的成功,但留下深远的影响。欧阳修在宋代提倡古文运动,既有柳开、姚铉、穆修等作先驱,复有尹洙、苏舜钦、苏舜元、三苏父子、曾巩、王安石等友生为羽翼,加上位高名重,诗赋文词皆有杰出成就,故提倡古文,一呼百应,成绩斐然,凌轹千古。