-
镇江金山寺举行重建大雄宝殿奠基典礼
-
作者:暂无 来源:法音 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 大雄宝殿 镇江 金山 佛教协会 重建 百年历史 五十年 名誉会长 赵朴初 仪式
-
描述:为“江心一朵芙蓉”,一百五十年前始与南岸相连。金山寺数罹火灾,最近的一次是在一九四八年,清同治年间建成的大殿连同数百间寺宇毁于一旦。重
-
金山寺游
-
作者:陈夏新 来源:江苏商论 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山 南渡 瓜州 润州 神话 流传 古刹
-
描述:~~
-
香港宝莲禅寺
-
作者:拾文 来源:法音 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 香港地区 香港大屿山 曹洞宗 大雄宝殿 佛教协会 创始人 镇江 道场 住持 和尚
-
描述:江金山江天寺到香港弘法,大众恳请担任十方丛林第一代住持,并正式命名为宝莲寺。建大木屋作禅堂,一切清规仪则,均依镇江金山的轨范。1928年大雄宝殿落成。其后,丈室、客堂、斋堂等亦次第建成。1930年
-
“玄怪录”里的象棋
-
作者:李浭 来源:体育文化导刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 北周武帝 牛僧孺 《玄怪录》 象棋 《中国小说史略》 胡应麟 围棋 鲁迅 将军 古墓
-
描述:明代学者胡应麟在所著的《庄岳委谈》卷四十中说:“今戏具,围棋最古……象戏稍为后出,北周武帝有象经……而唐以后殊无可考,唯《玄怪录·岑顺》一事可据……唐人象戏之制,赖此可考。” 《玄怪录》是唐朝中期宰相牛僧孺所著。鲁迅先生在《中国小说史略》第十篇中说:“造传奇之文,会萃为一集者,在唐代多有,
-
从崔莺莺、杜丽娘到林黛玉
-
作者:黄进 来源:汕头大学学报(人文科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 林黛玉 崔莺莺 爱情文学 老夫人 西厢记 牡丹亭 红楼梦 理性 宝玉
-
描述:中国爱情文学杰作《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》,不仅在当时,至今仍激动着无数读者。历代的研究、评论文章可说是汗牛充栋了。然而作品所反映的爱情以及它们反封建的社会意义、美学价值究竟
-
《汤显祖著作金瓶梅考》的简介和质疑
-
作者:徐朔方 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖诗 西门庆 南柯记 张居正 李开先 学术讨论会 清平山堂话本 牡丹亭 红楼梦 论文
-
描述:《汤显祖著作金瓶梅考》的简介和质疑
-
园林·文学·绘画
-
作者:张四正 来源:中国园林杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 园林造景 中国园林 中国绘画 文学作品 造园 重要内容 散文小品 红楼梦 大观园 牡丹亭
-
描述:散文小品,便常常带有浓重的园林韵味。而所谓园记,亦绝非止于记园,同样是文
-
一曲“锦屏人”的幽怨之歌——《牡丹亭》之《惊梦·皂罗袍》赏析
-
作者:周慧珍 来源:名作欣赏 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 杜丽娘 汤显祖 林黛玉 锦屏 红楼梦 赏析 戏曲家 代表作
-
描述:林黛玉曾经在悠扬的笛韵中听到几句昆曲,因而觉得十分感慨缠绵,十分伤心。她听到的,便是《皂罗袍》这支“锦屏人”的幽怨之歌(事见《红楼梦》第二十三回)——出自明代伟大戏曲家汤显祖的代表作《牡丹亭》第十出
-
试论“似不通”的修辞方式
-
作者:谭汝为 来源:天津社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞方式 脂评 焦大 修辞法 心折 汤显祖 杜丽娘 语序 鲁迅先生 红楼梦
-
描述:生了强烈的印象,从而获得新奇而警策的美感。比如鲁迅先生《无花的蔷薇之二》揭露北洋军阀反动政府在“三·一八”惨案中虐杀手无寸铁的请愿学生,其中有这么一段话:
-
王浩教授谈制约逻辑和《人民日报》的《制约逻辑诞生记》
-
作者:张东屏 来源:哲学动态 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 制约逻辑 逻辑学家 逻辑系统 相干逻辑 周礼全 沈有鼎 思想 人民日报 谈话记录 教授
-
描述:,适王浩教授应北京大学邀请来访。16日下午,王浩教授在北京大学作学术讲演(地点在电教楼报告厅)。在回答听众的提问时,王浩教授向几百位听众谈了他对制约逻辑和《诞生记》的简单意见。对照王浩教授的谈话与《诞生记》,别具兴味。故特把王浩教授的谈话介绍给本刊读者。王浩教授的谈话记录为中国科学院软件研究所杨东屏同志整理,曾在9月20日下午送王浩教授过目。虽有遗漏,其意相符。我给谈话记录作了几个小注。下面是王浩教授的谈话记录。