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“赌薄艺随身”与“赌博艺随身”——晏殊(山亭柳 赠歌者)异
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作者:杨友祥 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 《阳春》 歌女 蜀锦 尖新 缠头 行云 花柳 艺术氛围 二晏词
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描述:“家住西秦,赌薄艺随身。花柳上,斗尖新。偶学念奴声调,有时高遏行云。蜀锦缠头无数,不负辛勤。数年来往咸京道,残杯冷炙谩销魂。衷肠事,托何人?若有知音见采,不辞遍唱《阳春》。一曲当筵落泪,重掩罗巾。”
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历史纵深感的凸现-读刘绍棠长篇新作《敬柳亭说书》
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作者:李一安 来源:文艺报 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:历史纵深感的凸现-读刘绍棠长篇新作《敬柳亭说书》
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《九歌》应是《九天十神歌》
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作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:《九歌》应是《九天十神歌》
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最早发现甲骨文的是谁 《九歌》应是《九天十神歌》 《九歌》
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作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:最早发现甲骨文的是谁 《九歌》应是《九天十神歌》 《九歌》
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《九歌》应是《九天十神歌》(何新揭开一个千古之谜)
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作者:张莉 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:《九歌》应是《九天十神歌》(何新揭开一个千古之谜)
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恰如春在柳梅边——谈《拾画·叫画》的表演
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作者:汪世瑜 来源:中国戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅 汤显祖 昆剧 观众 昆曲 剧目 台步 演员 舞台形象 表演特点
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描述:表上多下功夫,用艺术的魅力去征服观众,吸引观众。学演这出戏必须掌握“雅静甜”三个字。就是说要在淡雅的风格中透露出炽热的痴情,在恬静的情调中流露出诗情画意,在甜美的韵味中让人回味陶醉。为了达到这样的意境,他对我的要求确实够严厉的,无论是一个简单的造型,
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“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”辨析
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作者:若文 来源:中国文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花扇 杨柳 桃花风 低楼 晏几道 北宋词 虚写 沈祖 七宝 一束关系
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描述:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”这一千古名联出自北宋词人晏几道的绝妙好词《鹧鸪天》: 彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。 舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。 从别后,忆相逢。几回魂梦
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麻姑山三大名产
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作者:吴立光 王振国 吴鑫孙 来源:抚州史志通讯 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:麻姑山三大名产
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论元遗山的《论诗三十首》
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作者:何林天 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 元遗山 金代 赵翼 论诗 士大夫 长安 江西 教化 并州
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描述: 金代杰出诗人元遗山,他的诗歌创作,前人给予了很高的评价。赵翼在《题遗山诗》中曾说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”的确如此。元遗山的“丧乱诗”的沉挚悲凉,正如《瓯北诗话》所说的:“唐以来律诗
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云居山真如寺历史沿革
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作者:传印 来源:法音 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 云居山 真如 曹洞宗 良价禅师 住持 江西省 历史沿革 唐宪宗 永修县 卢舍那佛
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描述:云居山,位于江西省永修县境内,真如寺座落在云居五老峰前,为曹洞宗道膺弹师演法传宗之地。据南宋张大猷撰《云居开山缘起记》所述,云居山建寺始于唐宪宗元和年间。当时有一位道容禅师住在云居山南麓的瑶田寺