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关于《太平寰宇》中“莫愁湖”记载的考
作者:夏振明 胡凤英  来源:文教资料 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:关于《太平寰宇》中“莫愁湖”记载的考
“诗餐”
作者:庄敬  来源:中国图书评论 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里  南宋诗人  王安石  唐诗  早餐  欣赏者  轶事  半山  可读  客体 
描述: 诗可吟,可诵,可读。有道是,好诗不厌百回读。然而却从未听说过——诗可餐。近读几位诗人轶事,始知诗亦可作餐。南宋诗人杨万里,读唐诗着魔,诵半山(王安石号)集入迷,竟以诗“当早餐”:
心余诗创作阶段考
作者:吴长庚  来源:上饶师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作阶段  诗歌创作  王安石  杨诚斋  基本过程    成功之路  基本阶段  全过程  自成 
描述:之路,大体上都经历了始学一家,兼及各家,自成风格三个基本阶段,从而完成了由继承到创新的全过程。这个过程是量变到质变、积累到超越的过程,是自我实现的基本过程,文学家、艺术家莫不知此。蒋士铨论诗不喜诚斋,但他却也走过了与杨诚斋相似的道路,有着较明显的变化阶
秦穆公“厚币迎蹇叔”之“币”非货币
作者:陆荣  来源:安徽史学 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦穆公  货币  流通手段  史记  本纪  周礼  礼物  大夫  农产品  作为 
描述:《史记·秦本纪》中记载着一件事,“五羖大夫”百里奚向秦穆公推荐了一个“贤”人,名叫蹇叔。而思贤若渴的秦穆公马上便“使人厚币迎蹇叔,以为上大夫。”林剑鸣先生在颇有影响的《秦史稿》中说,这里的“币”,“是作为流通手段的货币”(《秦史稿》第60页)。这实在是一种误解。
牡丹亭还魂
作者:明·汤显祖原作 吴祖光  来源:十月 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:牡丹亭还魂
《牡丹亭》与江西大余
作者:熊承忠 岳忠唐  来源:赣南师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  南安  大余县  汤显祖  江西  太守  徐闻  柳梦梅  园林  至情 
描述:更而演之”之说;还有的专家考证《牡丹亭》传奇很可能出于明何大抡《燕居笔记》卷九之小说《杜丽娘慕色还魂》。这些都是可信的。值得注意的是“稍为更而演之”绝不是参照别人的作品信手挥来。“更”、“演”
论汤显祖的《邯郸
作者:刘方政  来源:复印报刊资料(戏曲研究) 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:论汤显祖的《邯郸
唐贞观十三年政区考(续)——儒、淳二州考
作者:郭声波  来源:中国历史地理论丛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 太平寰宇  十三年    羁縻州  关内道  政区  《通典》  地理志  党项  天宝 
描述:儒、淳2州《括地志·序略》有载,列于贞观十三年《大簿》258州之内。《元和志》、《通典》、《太平寰宇》皆不载,两《唐书·地理志》中仅列入天宝后关内道党项羁縻州之属,而于贞观至天宝间沿革、领县及治所
别有洞天——宜丰洞山
作者:余萍  来源:江西教育 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 洞山  良价禅师  江西宜丰  曹洞宗  墓塔  公元  渠桥  浙江诸暨  僧众  丁丑 
描述:山问法,其中有一高徒法名本寂,学成后往抚州曹山,又建禅寺,广招门
南城宋陈肃墓清理
作者:霍晓冰  来源:南方文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  故都  至和元年  元宝  图版  大理寺  抢救性  雅州  拓本  朝北 
描述:今年6月8日,王家围朱家排村一座古墓被盗。我们闻讯后进行了抢救性清理,知其为宋故都官陈肃之墓。该墓座落在距县城4公里的万坊乡朱家排村西南约500米的山坡上,座南朝北。