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周礼·考工记·匠人营国
周礼
王安石
中国散文史
大跃进
《管子》
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条
《
周礼
·
考
工
记
·
匠人
营
国
》的
撰著
渊源
作者:
史念海
来源:
传统文化与现代化
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
描述:
库馆臣说:《
考
工
记
》
客家
渊源
再论
作者:
万芳珍
来源:
江西社会科学
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
客家先民
交界地
畲族先民
木客
客家文化
渊源
原住民
《太平御览》
《太平寰宇
记
》
江西
描述:
明清时因遍徙海内外而扬名的客家人,虽其得名原因及时间学者看法多异;但无论是带着客家名称外迁,还是在迁徙中得名,客家的发祥地都是以粤东北嘉应州为主的三省交界地,这已是不争的事实。我持客家在明清时由交界地外迁中得名的观点,以为作为移民的客家,是在迁入地与...
《
周礼
》
国
野、乡遂组织模式探原
作者:
张荣明
来源:
史学月刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
周礼
》
国
野
行政组织
描述:
个体家庭为细胞的行政组织制度得不到验证。一些学者已经指出,西周时代行政组织的主体是以宗族为机制的血缘组织。进一步的研究表明,以地缘为基础的行政区域的划分是西周血缘组织崩溃的结果,是春秋战国社会变革时期形成的政治制度
《
周礼
》"诸侯之邦交"之断句正误
作者:
李无未
来源:
文献
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诸侯国
周礼
邦交
汉语大词典
大戴礼记
行人
小国
世相
正义
君臣之义
描述:
《
周礼
》"诸侯之邦交"之断句正误
南宋浙东事功学派学术思想
渊源
探析
作者:
陈国灿
来源:
孔子研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
事功学派
思想
渊源
浙东学术
学术思想
王安石
功利思想
继承和发展
陈亮
《习学记言序目》
《宋元学案》
描述:
南宋浙东事功学派学术思想
渊源
探析陈
国
灿本文分析了南宋浙东事功学派的儒学
渊源
、“事功”思想
渊源
及其与浙东传统学术的关系,认为该学派的学术思想主要是在坚持传统儒家学说基本理论和原则的基础上,积极吸取前人
朱陆之辩的哲学实质--兼论陆象山的学术
渊源
作者:
彭永捷
来源:
中国哲学史
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱陆之辩
《孟子》
学术
渊源
“志”
“理”
哲学实质
陆九渊
陆象山
“心”
伦理与道德
描述:
如果把握了这条主线,这一时间跨度较长时期内的哲学理论分野以及这一时期哲学所关注的主要问题也就进一步明确了。朱陆之辩,也并不局限在中国儒学范围内,它也伴着朱子学与阳明学的争论,传播到了古代的朝鲜和日本。朱陆之带与朱陆异同也同样是东亚儒学发展的一条主线,把握了这条主线,也就把握了整个东亚儒学的学术走向与流变。从哲学史角度来看,朱子与象山究竟在争论什么问题,或者说朱陆之辩的哲学实质是什么?对此,以往的研究多侧重于对儒家伦理纲常的知与行或认识与实践以及对于世界本原的认识上。例如张岱年先生认为,程朱与陆三两派的争论,是德智关系问题,即道德与智慧(知识)二者孰轻孰重、孰先孰后的问题。“宋明理学中,‘尊德性’与‘道问学’二者孰先孰后成为一个争论的问题。程朱学派兼重德性与问学,提倡‘即物穷理’;陆王学派专讲尊德性,轻视对于事物的认识...
唐代米
国
、何国疏证
作者:
许序雅
来源:
浙江师大学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
新唐书·西域传
《唐会要》
《册府元龟》
《资治通鉴》
《太平寰宇
记
》
中华书局
布哈拉
阿拉伯
疏证
大食
描述:
本文根据中、外文献记载,采用互证互补的方法,
考
辨了唐代米
国
、何国的方位和道里以及两国的基本政治状况,区分了米
国
与东米
国
之异,辨析了两个东米
国
的方位,论证了汉籍所
记
大食军第一次渡过阿姆河的时间,分析
《高丽
记
》校勘
记
作者:
姜维公
来源:
长春师院学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
高丽
记
通典
太平寰宇
记
校勘
描述:
《通典》、《太平寰宇
记
》中关于高句丽的记载与《翰苑》所载《高丽
记
》的佚文都出自于陈大德的《高丽
记
》。《通志》、《文献通考》中有关高句丽的文字取自《通典》,而且完全是经过考订较为确凿之作。全文以《翰苑
周亮
工
与清初金陵画坛
作者:
许文惠
来源:
南京艺术学院学报(美术与设计版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
描述:
是当时金陵画坛的主要评价权威,对金陵画坛的画风起到了积极的引导作用;作为一个收藏大家、史论家,他的藏品和著述为后人研究金陵画坛提供了丰富而详实的资料;同时他也是金陵画家的重要资助者.值得我们去做深入的研究.
略论五百年中
国
印章美学思想之变迁(下)
作者:
李志坚
来源:
美术观察
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
美学思想
百年中国
金石学
印章
金石文字
书法实践
书法理论
审美思想
周亮
工
个性化
描述:
说处于一个见识狭隘的历史环境下,见到的印章仅是汉印与元朱文。吾丘衍《学古编》云:“白文印,皆用汉篆”,“朱文印,或用杂体篆。”汉篆,吾丘氏又称印篆,
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