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池塘诗话
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作者:林蒲田 来源:农业考古 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 池塘养鱼 灌溉农田 王安石 人工生态系统 生态体系 综合利用 文学家 地形起伏 宋人 宋代
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描述:政治家、文学家王安石在《歌元丰》诗中曰:“水满坡塘谷满沟,漫移蔬果亦多收。”池塘除
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宋代禅学与诗话二题
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作者:张伯伟 来源:中国文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 宋代 禅宗 默照禅 石林 妙悟 陈酒 浙江 三阴 二十年
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描述: 一、雲门宗舆葉萝得《石林诗话》 葉夢得(公元一○七七——一四八年),字少蘊,原籍吳縣,居烏程(今浙江吳興),宋哲宗紹聖四年(一○九七)進士。徽宗宣和五年(一一一五)卜居卞山(在今浙江湖川)之石林谷
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论吕祖谦“兼容并蓄”的学术思想
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作者:潘富恩 来源:中国哲学史 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 学术思想 朱熹 陆九渊 治学方法 理学家 学术观点 学术主张 中国历史 社会思潮
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描述:作为南宋著名理学家,人称“东南三贤”之一的吕祖谦,他的思想、学风、治学方法在中国历史上产生了重要的影响。吕祖谦在学术上以“杂博”著称,这反映了当时社会思潮的特征。所谓“思潮”,就不是只有一种学说定于
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吕祖谦的理学思想
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作者:李明友 来源:浙江大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 太极 吕祖谦 理学思想 圣人 陆九渊 北宋 书院 朱熹 本体论 学术风格
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描述:道德规范,他所谓“礼者理也”和“礼无时而不足”的说法,正是“事事物物皆有太极”的原则在社会生活领域中的贯彻和体现从天理论出发,他主张“安分而循理”的天命论,要求人们各得其所,相安无事。吕祖谦
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顾校本《随园诗话》标点失误举要
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作者:王英志 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 补遗 杜嗣先 王应麟 典故 书名号 引文 随园诗话 古籍整理出版 郑氏 校本
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描述:,颇受益于顾校本。但任何古籍的校点都不可能尽善尽美,顾校本亦不例外。《古籍整理出版情况简报》第163期曾刊有王果等同志《顾校(随园诗话)标点质疑》一文,指出顾校本标点失误42处,是正确的。只是顾校本
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台湾和日本的《沧浪诗话》研究概况述评
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作者:曹东 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 《沧浪诗话》 诗论史 研究概况 包扬 述评 台湾 包恢 日本 陆学 大陆
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描述:书在大陆不易见到,介绍如次:
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吕祖谦《左传》研究论析
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作者:张卫中 来源:绍兴文理学院学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 左传 评价历史人物 历史事件 吕氏 论析 春秋 分析 王安石 四十年
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描述:传别行,服虔且谓有传无经,赵匡、王安石也认为《左氏》不传《春秋》,明清以后其说尤甚(刘逢禄《左氏春秋考证》专伸此说)。汉世学者各以本经为利禄之阶,为作官受禄而互相攻击本不足为道,至于《左传》是否解经则至今仍为左学之悬案。然《左传》有别于空谈的《公羊》、《谷
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潘德舆《养一斋诗话》历诋曹操、阮籍、陈子昂诸人原因试析
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作者:吴宗海 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 潘德舆 《养一斋诗话》 陈子昂 阮籍 曹操 试析 黄爵滋 宋调 逆党 尊宋
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描述:人之诗”“诸乱臣逆党之诗”,现拟就其原因作一番探索。 潘德舆生活的时代跨嘉庆、道光二朝,正处于清王朝由盛而衰之时。当时统治阶级日益