检索结果相关分组
- 文史快车
- 作者：本刊编辑部 来源：文史天地 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郁金香 快车 文史 王安石 郑板桥 香料 物质生活 陶行知 供稿 云南昆明
- 描述：田头遗下的一角报纸，读了起来。他们关注着土地承包的后续政策。 1987年，陕西延川。个体经济开始萌发，一位做小本生意的老人正在整理货摊。 1988年，云南景洪。基诺族山寨的板壁上，贴满了大幅明星照。 1989年，陕西关中。抢购彩票的人乱成一团。 1989年，湖北武汉。“房屋交易会”场外，市民自发交换换房信息。 1987年，北京。长安街第一次出现了圣诞老人和圣诞小姐。 1991年，广州。向来在街头巷尾表演的气功，搬到了歌舞厅里。 1991年，上海。里弄中的简易小便处。 1992年8月，广东深圳。抢购新股票人流中一位沮丧的妇女。 1992年12月，贵州兴义。人才交流会上推销自己的求职者。 1993年2月，辽宁大连。
- 王安石与熙宁变法札记
- 作者：王若濛 来源：中国城市经济 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 熙宁变法 士大夫阶层 荆公新学 北宋 三司使 下级官吏 台谏制度 行政机构 翰林学士
- 描述：二年二月,拜參知政事……於是設制置三司條例司,命與知樞密院事陳升之同領之。安石與其党呂惠卿任其事.。……禦史劉述、劉琦、孫昌齡皆不得其言,相繼去。驟用秀州推官李定為禦史,知制誥宋敏
- 《能改斋漫录》诗论初探
- 作者：闫芋锦 来源：山西煤炭管理干部学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代文学 吴曾 《能改斋漫录》 诗论
- 描述：《能改斋漫录》是南宋人笔记（属词话范畴）中较为重要的一种,上下两卷,内容丰富,涉及沿袭、乐府、议论等14个方面。研究中从与诗歌创作有关的诗人修养、诗歌语言的继承与创新、诗歌语言的运用三个视角出发给出
- “丝绸之路”源头在无锡 无锡文史专家吴炳伟认为——
- 作者：暂无 来源：扬州晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：无锡电 从西安到罗马，从大明宫到斗兽场，从秦腔到歌剧……丝绸之路曾经承载的东西方经贸文化交流要义再度引发关注。由约80名专家学者等组成的“泰伯丝路寻梦之旅”大型考察活动25日从江苏无锡出发，沿着丝绸之路，踏上漫漫西行旅程。 此行以无锡吴地故里梅村为起点，途经金坛、庐江、荆州、武当山，抵达西安、岐山
- 阮刻本《周礼注疏》校读札记
- 作者：常相波 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 《周礼注疏》 阮刻本 文渊阁四库本
- 描述：阮刻本《周礼注疏》校读札记
- 慎斋路与纪大奎
- 作者：杨华林 来源：抚州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：在抚州城区十字街东口、文昌桥西端，有一条街道名叫慎斋路。这条慎斋路有何来历呢？它是为纪念纪大奎而命名的。 纪大奎（1756-1825），字向辰，号慎斋，临川龙溪人。自幼好学，攻读群籍。父亲纪松轩教
- 进入吴康斋先生的世界：生命儒学的工夫
- 作者：邹建锋 来源：广州广播电视大学学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 康斋 生命儒学 明代儒学
- 描述：张的读书、研究与学习应有益于身心、至理有契的教育理念继承生命儒学身体观的教旨,保存淳朴的私塾教育传统。重温他的生命儒学工夫论有利于现代社会和谐人格的培育与发展。
- 吴炳与《粲花斋五种曲》研究
- 作者：陈淑娥 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 《粲花斋五种曲》 思想价值 创作特色
- 描述：汤显祖的“至情论”,以汤显祖为师。同时他还赞同沈璟在韵律方面的主张,他的戏要求通俗协律。在集两家之长的基础上,吴炳的剧作也形成了自己独特的风格,体现了个性解放的时代要求。第二章介绍文本《粲花斋五种曲
- 吴炳《粲花斋五种曲》考论
- 作者：刘佳莹 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 吴炳 传奇 传奇 粲花斋 粲花斋 情邮说 情邮说
- 描述：明时代下戏曲创作的社会环境,以及吴炳其人经历了科举被诬、官职更替、官场纠纷、辞官创作几个重要阶段,梳理总结前人关于吴炳死节问题的研究成果;第二章探索《粲花斋五种曲》本事溯源,“小青题材”的演进和赋予
- 袁燮《絮斋家塾书钞》初探
- 作者：暂无 来源：华夏文化 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《四库全书总目提要》 《直斋书录解题》 《君爽》 政治思想 陆九渊 馆臣 发明
- 描述：领。”（《四库全书总目提要》卷十一）《书钞》不仅体现了袁氏的心学特点，而且是其政治思想的载体。