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《孟子》与陆九渊“分解:再论牟宗三对陆九渊的解读
作者:刘磊  来源:开封大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》  牟宗三  陆九渊  分解  道德自律 
描述:牟宗三认为,宋、明理学家所讲的"性理之学"即来自先秦儒家的"成德之教",而他言"象山学是孟子学",全在于象山从生命智慧上"无分解"地继承了孟子的学说,并且牟宗三认为,象山之所以"无分解"是因为孟子
政治改革家王安石的人格魅力
作者:王春玺  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  改革家素质    人格魅力  名节 
描述:道德节操,对现代的改革者来说是一笔宝贵的精神财富。
叔在古代长辈最早只是一种仅次于“箭”“戈”的武器□刘绍
作者:刘绍义  来源:汕头特区晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:《现代汉语词典》这样解释“叔”字:“父亲的弟弟或称呼跟父亲辈份相同而年纪较小的男子。”但在古代,“叔”字丝毫没有叔意,没有一点长辈的意思。 “叔”字最早只是一种武器,一种仅次于“箭”“戈”的战争武器。这一点我们从甲骨文的字形中也能看得出来,“叔”字左边是个“箭头”,下面系着“绳索”,像戈射之缴,中
汤显祖与利玛窦相会韶州考:重读《端州逢西域两生破佛,偶
作者:宋黎明  来源:肇庆学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  利玛窦  石方西  端州  天竺  佛主 
描述:玛窦和石方西,但见面地点不是端州而是韶州,而利玛窦当时正在尝试改名。本文也订正汤诗中的一些讹误,并对诗作的主旨等提出新的解释。
“五讲四美”应是红胜
作者:林元山  来源:棋艺(象棋版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 五讲四美  创作  棋局  北方  棋艺  试演  分解 
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氯酸钾催化热分解反应是怎样进行的
作者:冯增媛 潘云祥 吴衍荪 赵景华  来源:化学通报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 分解反应  氯酸钾  无催化剂  差热曲线  放热峰  催化作用  光谱纯  化学教科书  化学反应  加热 
描述: 氯酸钾(KClO_3)催化分解制备氧气是众所周知的化学反应。目前通用的无机化学教科书及参考书对此反应均作如下的描述:将氯酸钾加热,当有催化
李觏的义利观及其历史影响
作者:周小花  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏          王道  王道  霸道  霸道     
描述:李觏认为和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“礼”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,李觏一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。李觏的学说对后来的学者产
曹洞宗论
作者:何云  来源:佛学研究(中国佛教文化研究所学报) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  石头系  良价  石头宗  南宗禅  《景德传灯录》  马祖道一  偏正回互  《宋高僧传》  无情说法 
描述:特色所在;其危机亦与此相关,即在宗之初思想上过度的早熟性(三代禅者为先驱),特别是在对新义理的生长点缺乏探索,对阐明和发扬本宗特色的指导性思想体系,未曾及时地、自觉地着手建构。。这个意义上,本文批
王相的三封家信
作者:向川  来源:宁波时报 年份:1950 文献类型 :报纸
描述:王相的三封家信
变风俗 法度
作者:孟白  来源:领导科学杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 风俗  神宗  王安石  法度  北宋时期  变法  反对派  施政  参知政事  学问 
描述:一、北宋时期,神宗欲用王安石推行变法,反对派唐介等人向神宗进谗言说:“安石难当重任。”