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辞语考释刍议
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作者:章锡良 来源:苏州教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 标点本 中华书局本 《周礼正义》 辞书释义 《搜神记》 张煌言 《六十种曲》 南北朝 王子安 手板
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描述::‘柳节下是州将,何须我复鞭板。’”(《梁书),中华书局标点本,第3册第606页)。 “鞭板”本义指鞭子和手板,不错。可是“借指参预征战”,似无根据,为了“祛惑”,要对有关辞语,须再作一番考释。两例均为
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说“琮”
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作者:陈昌远 王琳 来源:华夏考古 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 良渚文化 南京博物院 考古研究所 黄河流域 文物保管委员会 玉器 江苏吴县 《周礼》 《周礼正义》 新石器
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描述:说“琮”
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说“问”
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作者:李文寿 来源:山西教育 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华传统美德 以资切磋 中华民族传统 伴随问题 《周礼》 自我暴露 《尚书》 信息时代 生而知之 信息媒介
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描述:说「问李文寿人生在世,谁能不问?问,是人之常理,我们提倡广问、深问,不耻下问。问可解疑。韩愈曾说:“人非生而知之者,孰能无惑?”要解惑,问就在所必然。学生时代,更是舍问就不能尽其职。面对书本,面对
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说“当春乃发生”
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作者:周正举 来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗 瀛奎律髓 胡应麟 锦官城 杜甫 好雨 上元 刊误 纪昀 杜诗
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描述:唱。
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张达这壶人生之酒
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作者:介聂 来源:四川戏剧 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 百年校庆 青藏高原 志愿军战俘 《鸦片战争》 文化信息 餐厅 图书馆 文学艺术 人间喜剧 人生奋斗
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描述:张达这壶人生之酒●介聂人世间不免有奇人奇事。文人讲法是,人间喜剧,除轰轰烈烈的场面之外,总得有让人眼亮的人物和情节。一般人的讲法是,大千世界,无奇不有。张达和他的东坡餐厅,就是我国改革开放后冒出来
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张达干 诗词二首
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作者:暂无 来源:明湖诗刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章
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描述:张达干 诗词二首
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论以礼说《诗》与以诗说《诗》
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作者:陈戍国 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼 周礼 《诗》 以礼说《诗》 以诗说《诗》
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描述:以礼说《诗》为解释《诗经》中言礼之诗的必由之路。本文论述了以礼说《诗》、以诗说《诗》的道理,希望匡正数十年来治《诗》者讳言礼之弊
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港胞陈道达捐资建造教学楼
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作者:董明儿 来源:宁波日报 年份:1997 文献类型 :报纸
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描述:港胞陈道达捐资建造教学楼
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说诗三题
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作者:张福勋 来源:文科教学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻案法 王安石 《诗家直说》 宋诗钞 杨万里 “心” “诗法” 宋诗纪事 说诗 唐诗
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描述:一字无来处”,从唐诗那里“拿来”许多可用的东西;另一方面,为了不落前人窠臼,又提出“点铁成金”之说,往往变唐人诗意而用之,既“夺胎,又“换骨”,于是乎,你的东西也就变成我的东西了.这正是宋人极聪明处,也是宋人变唐诗、而又有别于唐诗之处.诗用“翻案法”便是一例.孔凡礼《宋诗纪事续补》卷十三刘浚《重阳》“不用茱萸仔细看,管取明年各强健”.引杨万里评此诗“得翻案体”.又明谢棒《诗家直说》云:“屈原曰:‘众人皆醉我独醒’.王绩曰:‘眼看人尽醉,何忍独为醒’?左思曰:‘功成不受爵,长挥归田庐’.太白曰:‘若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人”.王、李二公善于翻案”.说明“翻案”一法,是古人作诗常用的.
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论汤显祖的文学理论及其文气说
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作者:周锡山 来源:华东理工大学学报(文科版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文学理论 文气说 儒道佛互补 平心定气 《老子》 中国文化 文学创作 自然灵 华东理工大学
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描述:“临川四梦”为代表的文学创作,具有视界高远、境界宏深的特点,处于当时中国和世界文坛的领先地位。