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教育应是“教”与“育”的并重:兼与贾百先生商榷
作者:马丽  来源:宁夏教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育杂谈  先生  “教”  《宁夏教育》 
描述:近读刊于《宁夏教育》2008年9期教育杂谈栏中贾百先生的《教育重在育》一文,引发了笔者对教育这一重大问题的思索,现梳理成文,以就教于方家并与贾百先生商榷。
《孟子》与陆九渊“分解”:再论牟宗三对陆九渊的解读
作者:刘磊  来源:开封大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》  牟宗三  陆九渊  分解  道德自律 
描述:牟宗三认为,宋、明理学家所讲的"性理之学"即来自先秦儒家的"成德之教",而他言"象山学是孟子学",全在于象山从生命智慧上"无分解"地继承了孟子的学说,并且牟宗三认为,象山之所以"无分解"是因为孟子"已分解"。孟子所分解者为"成德之教",是通过"道德自律"来分解的。陆九渊继承了孟子的"成德之教"思想。
黄麟添昆仲捐建黄礼纪念室
作者:暂无 来源:白沙侨刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:黄麟添昆仲捐建黄礼纪念室
吴敦博鳌行与“李吴会”观察
作者:刘凌彬  来源:九鼎 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:4年後,吳敦義依循此蕭萬長模式出席博鼇論壇,並與李克強舉行“李吳會”在兩岸關係和平發展進程中具有承先啟後、繼往開來的意義,有助於鞏固和深化兩岸關係和平發展。
发乎情,止乎礼:从“临川四梦”看汤显祖的至情论
作者:任怡姗  来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  善情  恶情  情欲  至情论 
描述:通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼"的传统感情观是非常认同的。
古籍提要二则:《象山集》与《春秋繁露证》
作者:唐莹 史达宁  来源:中华传统文化与贵州地域文化研究论丛 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  陆九渊  中华传统文化  秋繁  元刻本  四库全书总目提要  陆象山  古籍  著录  书目提要 
描述:出焉,同此心同此理也。……人心至灵,此理至明,人皆有是心,心皆具
修缮一新复原旧貌圆明园正觉寺修复
作者:暂无 来源:忻州日报文化旅游周刊 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:修缮一新复原旧貌圆明园正觉寺修复
正月初五迎龙头阔别多年,村里将舞板凳龙
作者:龚喜燕  来源:浙中新报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:正月初五迎龙头阔别多年,村里将舞板凳龙
三百年天上人间相见:上海昆剧团全本《长生殿》学术研讨会纪要
作者:李玲  来源:戏曲研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿  上海昆剧团  昆曲艺术  戏曲研究  中国艺术  演出  中国戏曲  研究院  牡丹亭  折子戏 
描述:2008年5月4日,中国艺术研究院召开了上海昆剧团全本《长生殿》学术研讨会。上海昆剧团全本《长生殿》4月30日至5月3日连续四个晚上在北京保利剧院上演,这次演出是上海昆剧团团庆30周年暨昆曲《长生殿》诞辰320周年的纪念演出。演出制作精良,表演精彩纷呈,掀起了京城昆曲热潮。在重视人类口
磁三维精细反演与相山找矿方向
作者:方根显  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 相山地区  铀矿  磁三维精细反演 
描述:文章从重磁三维反演的物性数据体出发,分析了物性(密度、磁化率)在空间上变化与铀矿控矿构造、围岩蚀变等方面的对应关系,指出相山地区铀矿位置与密度变化和高磁化率呈对应性,从而为开拓深部第二找矿空间,实现深部找矿突破提供指导。