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“仙令文章泣鬼魈”——汤显祖在遂昌任上创作述评
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作者:赵治中 来源:丽水师范专科学校学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 书信 书信 文章 文章 诗作 诗作 《紫钗记》 《紫钗记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:新隽美的意境 ;重写并改定《紫钗记》 ,构思并写作了《牡丹亭》。
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打造传统文化品牌 建设休闲旅游名城:2009遂昌“汤显祖文
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作者:暂无 来源:今日浙江 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化品牌 文化品牌 汤显祖 汤显祖 旅游名城 旅游名城 休闲 休闲 传统 传统 小规模 小规模 原生态 原生态
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描述:金山林海钟灵毓秀,仙县遂昌招宾引朋。2009年3月29日至4月1日,为期四天的2009遂昌“汤显祖文化·劝农”节暨仙县遂昌休闲游活动画上了圆满的句号。整个活动按照“小规模、大宣传,原生态
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碧山流歌古风淳:2()1()遂昌汤显祖文化·劝农节散记
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作者:孟昵娜 来源:今日浙江 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 遂昌 遂昌 汤显祖 汤显祖 散记 散记 文化 文化 古风 古风 世外桃源 世外桃源 大自然 大自然 林海 林海
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描述:望无际的青山绿水,耳边回荡的尽是大自然的天籁之音,好似一不留神闯进了世外桃源。
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世远莫见其面,觇文辄见其心——从汤显祖与莎士比亚戏剧创作看
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作者:赵渭绒 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧理论 戏剧理论 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 比较文学 比较文学 虚实手法 虚实手法 情论 情论
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描述:汤显祖与莎士比亚堪称世界戏剧文坛的双子星座,他们创作了大量脍炙人口的戏剧作品.他们生活年代的相近且都逝世于公元1616年,这种巧合进而激发了学者的研究热情.然而两者的可比性并非由于以上原因
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中国戏剧艺术研究的资料宝库--《中国古典戏曲序跋汇编》序
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作者:敏泽 来源:文艺理论与批评 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲 古代文学理论 序跋 研究工作 资料基础 戏曲文学 汇编 戏剧艺术 人物塑造 汤显祖
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描述:理,这方面的意义更是不能低估的。
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人的发现和美的寻觅:中国剧协第二期编剧读书班讲课提纲
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作者:齐致翔 来源:剧本 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 性格 观众 发现 塑造人 汤显祖 曹操 内心 老生常谈 戏曲 戏剧
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描述:似曾相识,引不起观众的兴趣,乃至造成观众的审美疲劳。
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汤显祖与利玛窦相会韶州考:重读《端州逢西域两生破佛立义,偶
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作者:宋黎明 来源:肇庆学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 利玛窦 石方西 端州 天竺 佛主
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描述:玛窦和石方西,但见面地点不是端州而是韶州,而利玛窦当时正在尝试改名。本文也订正汤诗中的一些讹误,并对诗作的主旨等提出新的解释。
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中国古典戏曲文采派、本色派质疑及辨析:以汤显祖、沈璟为中心
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作者:姜帅 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 文采 文采 本色 本色 本体论 本体论 文采派 文采派 本色派 本色派 汤沈分歧 汤沈分歧
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描述:用这一理论术语时具体所指并不是一样的。大体而言,“本色”涵盖了包括语言、审美风格、音律、内容、结构、人物形象塑造、舞台表演等戏曲文学组成元素。我国古代戏曲理论中的“本色”论实质上是关于戏曲的本体论,由于戏曲理论批评家对戏曲本体论认识上的差异,从而导致了他们对“本色”不尽相同的认识,也导致了“本色”一词的多义性。 文采派和本色派是在这两个词的基础上演变而来的。在中国古代戏曲理论批评中,并未出现明确的戏曲派别划分及界定标准。到了近代,人们才开始借鉴外国文学理论关于流派划分的标准,并结合中国古代戏曲发展的实际情况,根据古人相关的论述,将戏曲划分为不同的派别。目前一些有影响的学者对文采派、本色派的定义并不相同,依据的材料也不同。本文第二章通过具体分析他们对这两派界定所依据的材料,从而对这些不同的定义...
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2012中国遂昌汤显祖文化节举行今天上午,遂昌田头“班春劝
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作者:暂无 来源:處州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:□记者李华林庆雄潘俊
本报讯姹紫嫣红四月天,良辰美景在仙县。连日来,《牡丹亭》原创地——仙县遂昌热闹非凡,2012中国遂昌汤显祖文化节隆重举行,作为汤显祖文化节的重头戏,班春劝农典礼也在今天上午
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展示汤翁艺术繁荣抚州文化第二届中国(抚州)汤显祖艺术节学术
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
《牡丹亭》的演出需要更深一层的关注
从古至今,关于明代剧作家汤显祖所著的《牡丹亭还魂记》(1598,后称《牡丹亭》)都有大量的评论,研究活动也极其活跃,这些事实都足以证明这是一篇代表中国戏剧