检索结果相关分组
- 属于我们的牡丹亭
- 作者：叶朗 来源：艺术评论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：代艺术经典和当代青年观众的心灵。再一个是“美”字，青春版《牡丹亭》从演员造型、演员等一直到舞台整体意象，都力求要美，而在打造这个“美”的境界时，努力追求古典美学和现代趣味的沟通、融合。我想，正是
- 牡丹亭
- 作者：暂无 来源：读写月报(初中版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹 《诗经》 春光
- 描述：[剧种]昆曲，[剧情]南宋南安太守杜宝。一心要把爱女杜丽娘培养成大家闺秀。聘请府学生员陈最良为师。命丫环春香伴读，以《诗经》向丽娘灌输“后妃之德”。与父母愿望相反，丽娘一心向往自然。面对大好的春光。丽娘深感闺中寂寞。遂与春香同去花园游玩。
- 再说《牡丹亭》
- 作者：何寅 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 封建婚姻制度 汤显祖 封建礼教 《牡丹亭题词》 《西厢记》 柳梦梅 石道姑 程朱理学
- 描述：过去，人们大多以“反对封建婚姻制度”来归纳、评价《牡丹亭》的思想意义和杜丽娘这一形象的价值取向，本文认为，《牡丹亭》的戏剧冲突并不是建构在杜丽娘、柳梦梅与封建婚姻制度的矛盾上的．《牡丹亭》着意写
- 《南柯记》与《昙花记》“女性升仙”模式之比较
- 作者：檀雨桐 来源：北方文学(下旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《南柯记》 《昙花记》 “女性升仙”
- 描述：《南柯记》与《昙花记》都是明代末期富有宗教色彩的传奇作品，在人物形象的塑造方面都具有很高的艺术成就。本文主要针对二者在“女性升仙”模式的创作上进行分析和比较。
- 北宋中后期士大夫的女性观：以王安石、司马光、程颐、苏轼为例
- 作者：张波 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 北宋 北宋 士大夫 士大夫 女性观 女性观
- 描述：在婚姻、法律、经济、教育、文学等各个方面。以王安石、苏轼、司马光、程颐为代表的士大夫群体,今人较多关注他们的政治建树、学术思想,对于他们的女性观的研究显得零碎,缺乏系统性,他们对于当时的女性群体
- 汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识--女性主义文学批评/性
- 作者：张玲 年份：2006 文献类型 ：学位论文
- 描述：汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识--女性主义文学批评/性
- 汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识一一女性主义文学批评／性
- 作者：张玲 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 莎士比亚 女性主义文学批评 性别诗学
- 描述： 的生硬嫁接，而是作品的本质和内在要求使然。对女性命运和性别主题的关注成为汤显祖和莎士 比亚思考人性，表达人文理想的一个至关重要的着眼点。汤显祖和莎士比亚从人性和人的价值的 高度探寻女性的生存处境和精神
- 表现女性成长的文学应是健康的阳光写作
- 作者：江湖 来源：文艺报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 研讨会 长篇小说 女性书写 女性形象 现代文学 出版社 贵州省 作品 女性生活 心理矛盾
- 描述：表现女性成长的文学应是健康的阳光写作
- “三八妇女节”应是女性权益反思课 □杨燕明
- 作者：暂无 来源：潍坊晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“三八妇女节”应是女性权益反思课 □杨燕明