检索结果相关分组
- 欧阳修等北宋中叶文家论韩愈研究
- 作者：石素真 来源：长城 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 韩愈研究 北宋中叶 王安石 革新运动 苏轼 道统 文统 宋六家 古文
- 描述：北宋的古文革新运动在理论上要求恢复韩愈的道统和文统,但在对道统与文统的关系方面却有两种不同的态度。柳开、石介等宋初作家崇韩偏重其道统,尊韩时表现出浓厚的
- 王安石与苏轼对扬雄和韩愈的接受及其影响
- 作者：陈冬根 来源：井冈山大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 欧阳修 道论 文艺观
- 描述：同,对二人文学创作及批评产生了较为深刻的影响。
- 论王安石诗学韩愈与宋诗的自成面目
- 作者：谷曙光 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论王安石诗学韩愈与宋诗的自成面目
- 荆公评韩新论
- 作者：谷曙光 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 韩愈 评价
- 描述：荆公评韩应首先考察荆公对韩愈的总体评价,而重点则是对荆公评韩言论里聚讼纷纭的《韩子》诗作新诠评。荆公评韩的更大意义在于深入挖掘褒贬背后的原因和影响,从而揭示出荆公评介韩愈在整个宋代韩学研究史上有关捩
- 曾巩诗句探析
- 作者：张洁 饶晋国 来源：散文百家·学术百家 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 诗歌
- 描述：曾巩(1019-1083),唐宋八大家之一,散文家兼诗人,江西南丰人,曾巩的诗思想性是很强的,他的诗既反映了时代的特点,又倾注了诗人的感情,不愧为现实主义的杰作.
- 善言天者必有征于人：论韩愈、欧阳修、王安石的天命意识
- 作者：孙戈 来源：中文自学指导 年份：1999 文献类型 ：期刊文章
- 描述：儒家思想作为统治了中国社会几千年的主导思想,其重要的一个方面就是对天命的认识。儒家思想的创始人孔子从当时动乱的社会现状出发,提出:道之将行也与,命也。道之将废也与,命也。(《论语·宪问》)这里的命指的就是天命,即天的命令和意志,这是一种有目的的不可违逆的力量。孔
- 同源异质各臻其极：王维、韩愈、王安石“桃花源”诗比较阅读
- 作者：郝达 文晓华 来源：徐州工程学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 桃花源 本事 诗风 歌行诗体
- 描述：自陶渊明《桃花源记并诗》后,"桃花源"便成为诗歌表现热点。王维、韩愈、王安石的同题桃花源诗堪称代表。由于写作目的的不同,桃源主题及表现方式皆出现重大改变,对此加以详细辨析,有助于我们进一步加强对
- 试论古代学人对史家修史致祸现象的认识
- 作者：王嘉川 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修史致祸 刘知幾 韩愈 胡应麟 章学诚
- 描述：中国古代关于史家修史致祸现象的探讨十分丰富.孔子首先从实践上对这一问题做出了最早反应,刘勰对史家的历史命运问题提出了一般性的理论认识,刘知幾、韩愈则明确表述了史家因修史而致祸的历史命运的必然性