检索结果相关分组
在纪念早期江西党团组织主要创建人赵侬、袁玉冰、方志敏座谈
作者:暂无 来源:党史文苑 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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在斗争中觉醒,在斗争中献身-赵侬烈士传略
作者:黎燕  来源:江西青运史研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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痴人自有痴情在 醉昨梦前尘中——晏几道词作鉴赏
作者:刘石 刘朋  来源:中华活页文选(成人版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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凄婉深挚,沉郁悲凉:晏几道《蝶恋花·醉别西楼不记》赏析
作者:嘉树  来源:高中生之友(青春版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  蝶恋花  凄婉  赏析  悲凉  沉郁  失意文人  晏殊 
描述:无忧的日子,直到四十岁左右因支持好友反对新法而被牵连入狱,"遂陆沉于下位".到老年晚景凄凉,衣食堪忧.
凄婉深挚,——晏几道《蝶恋花·醉别西楼不记》赏析沉郁悲凉
作者:嘉树  来源:高中生之友·青春版 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:的是某一次聚散,而序中表达的却是一场大的人生的聚散。回想起当年一起持酒听歌的人,或病卧在家,或已离世,真觉得光阴易逝,前尘如梦,一切都恍然成空了。 起句便是描述,“醉别西楼不记”,西楼是当时欢聚
凄婉深挚,沉郁悲凉:晏几道《蝶恋花·醉别西楼不记》赏析
作者:嘉树  来源:高中生之友 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 沉郁悲凉  晏几道  表达  赏析  画屏  时代  由盛而衰  感情  晏殊  黄庭坚 
描述:晏几道,字叔原,号小山。他生活的时代自仁宗、神宗、哲宗至徽宗,正是北宋由盛而衰的时期,这也恰好映照了他由富贵公子沦为穷困潦倒的失意文人的一生。他的词风格浓挚深婉,工于言情,与其父晏殊齐名,世称"二晏"。晏殊官至宰相,后虽罢相外任,但晏家一直声势显赫。因此晏几道早年家境极好,父亲去世
与践—罗汝芳哲学思想研究
作者:王振华  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝芳  赤子之心  孝悌慈  打破光景  修正 
描述:和践履的双重指向都归结到“孝悌慈”上来,而“孝悌慈”之道德依据源自个体禀赋于天道的“赤子之心”,“见”便成为觉悟世人、成就圣贤的重要环节。“见”既有对本心的自信,又包含本心“不容己”要呈现自我
“宇宙便是吾,吾即是宇宙”辩证
作者:晓慧  来源:河北学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 即是宇宙  陆九渊  宇宙观  主观意识  道德本体  客观世界  圣贤  本体化  “本心”  封建伦理道德 
描述:首先,陆九渊所说的“吾”不是个人的主观意识,而是“本心”即普遍的道德本体。他说“只是一个,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其亦只如此”。(《陆九渊集》第444页
理学论的殿军——论吴澄的之诸说
作者:方旭东  来源:江淮论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 为知觉  为主宰  具众理  太极之心  剧贼之心 
描述:将吴澄的之诸说概括为四个命题 :( 1)为知觉 ;( 2 0为主宰 ;( 3)具众理 ;( 4 )太极之心与剧贼之心。
京剧丛刊 第二十四集 金山寺 断桥 打严嵩 一
作者:中国戏曲研究院编  来源:新文艺出版社 年份:1954 文献类型 :图书
描述:京剧丛刊 第二十四集 金山寺 断桥 打严嵩 一