检索结果相关分组
- 历朝茶制考析
- 作者：吴英藩 魏业民 来源：蚕桑茶叶通讯 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 茶叶生产 茶马交易 公元 考析 茶农 景德镇 榷茶 财政收入 王安石 西北少数民族地区
- 描述：历朝茶制考析吴英藩，魏业民（江西省蚕茶研究所，高安市祥符茶场）我国茶制是自中唐以后开始的，由于茶叶生产不断向前发展，销售量越来越大，统治者认为必须施行茶制，加以控制，以期从中获得利益，增加
- 水之于茶多有讲究
- 作者：阿亮 来源：食品与健康 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 水的质量 妙玉 十分之 茶叶质量 清代学者 张大复 太医院 《红楼梦》 自来水
- 描述：认为:“茶性必发于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,试十分之茶,茶只八分耳。”这种说法虽有夸张之嫌,但也不无道理,即“水”对于“茶”有
- 茶米,茶桌仔与早茶
- 作者：张水存 来源：农业考古 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西北少数民族地区 茶桌 早茶 茶叶贸易 王安石 本草拾遗 厦门 饮茶 生活中 茶文化
- 描述：本草拾遗》又云:“诸药为病之药,茶为各病之药。”在西北少数民族地区有一句谚语:“宁可三日无粮,不可一日无茶。”“一日无茶则滞,三日无茶则
- 简论王安石茶税观
- 作者：施由明 来源：农业考古 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 历史人物 宋朝 税收政策 茶税
- 描述：、保甲法、募役法等进行对比然后肯定之。再如近现代史家周谷诚、钱穆等都对王安石基本持肯定观点。(1)否定派自南宋以来一直是中国评价“熙宁变法”或称“王安石变法”的主流派别,其基本观点是变法措施弊病丛生
- 汤显祖戏曲中茶的社会文化
- 作者：赵国栋 于转利 来源：兰台世界 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 茶的社会文化 戏曲
- 描述：汤显祖戏曲中有着丰富的茶的社会文化内容,既有直接对茶文化的描述,也有各种各样对茶文化的运用,通过他戏曲中的茶文化反映了明朝时期许多社会文化特征。
- 苏东坡的尴尬
- 作者：梅玉荣 来源：法制博览 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 尴尬 禅师 金山寺 佛印 诗
- 描述：苏东坡在江北瓜州任职时，与一江之隔的金山寺主持佛印禅师经常谈禅论道。一日，东坡自觉修持有得，便撰诗一首，派遣书僮过江，送给佛印禅师印证，诗云：“稽首天中天，毫光照大干。八风吹不动，端坐紫金莲。”禅师
- 狭隘的结果
- 作者：朱世忠 来源：共产党人 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 狭隘 唐宋八大家 熙宁变法 王安石 文学 诗
- 描述：公元1086年,北宋政治和文学舞台上的两个伟大人物在殊死斗争中相继去世。四月,在诗文词方面绝妙一时的唐宋八大家之一、一手操纵了熙宁变法的王安石,在一片谴责声中抱憾辞世。九月,以砸缸救人而妇孺皆知千古
- 感事抒怀
- 作者：郑伯农 邓世广 段晓华 李文朝 万朝奇 叶蓬 邹延明 桑鹏兴 李葆国 刘晓昀 来源：中华诗词 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黑社会团伙 乌鲁木齐 纪念馆 王安石 临川 诗
- 描述：喜闻重庆审判黑社会团伙,临川王安石纪念馆感赋,乌鲁木齐七·五暴乱之后，海内诗友咸致问讯，赋此答之