检索结果相关分组
- 富弼的计较与不计较
- 作者：清风慕竹 来源：党政论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 范仲淹 晏殊 才子 文艺
- 描述：富弼小的时候很喜欢读书，过目成诵，因而有“洛阳才子”之称。他曾经以茂才（秀才）的身份参加北宋经常举办的文艺沙龙，为范仲淹所赏识，称叹他有“王佐之才”，并把他的文章推荐给了当时的宰相晏殊。恰好晏殊
- 胡应麟格调说研究
- 作者：杨学莹 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 胡应麟 格调学说 神韵学说 辨体 正变 兴象风神 中国古代文学 诗歌史
- 描述：格调说发轫于严羽，初步形成于李东阳，深造完善于前后七子，至胡应麟而集大成，并开始了向神韵说的转变。 作为明代“诗必盛唐”诗论的总结，胡应麟的诗学体系以“格调”为核心。“诗分唐宋”是格调说
- 胡应麟的“兴象”“风神”说
- 作者：张佳音 来源：光明日报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 胡应麟 兴象风神 《诗薮》 《沧浪诗话》 李梦阳 李东阳 《河岳英灵集》 本体特征 审美意象 王世贞
- 描述：胡应麟的“兴象”“风神”说
- 胡应麟的“公心”与“直笔”说
- 作者：王记录 来源：史学史研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 直笔 章学诚 刘知几 “三长”说 名教观念 《少室山房笔丛》 裴子野 客观效果 直书与曲笔
- 描述：胡应麟的“公心”与“直笔”说王记录中国古代关于史家素养的论述，影响较大者，前有唐代刘知几的才、学、识“史家三长”说，后有清代章学诚的德、才、学、识“史家四长”说。然而，在刘知几之后，章学诚之前，明代
- 论胡应麟的史家修养说
- 作者：王嘉川 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 史家修养 三长二善 史祸
- 描述：胡应麟关于史家修养有自成体系的论述 ,认为治史除应有才、学、识“三长”之外 ,还要有公心、直笔“二善”;反对文人修史 ,提倡史有别才 ;主张史家要有忠于职守 ,爱业敬业的品德修养
- 干旱不应是反对“自来水洗街”的唯一理由
- 作者：张立美 来源：中国民族报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：干旱不应是反对“自来水洗街”的唯一理由
- 社会建设应是“多中心”建设
- 作者：何艳玲 来源：南方都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：社会建设应是“多中心”建设
- 信用风险时代，黄金是最诚实的资产张炳南：买金应是投资习惯
- 作者：暂无 来源：现代金报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：信用风险时代，黄金是最诚实的资产张炳南：买金应是投资习惯
- 河北省文艺评论工作座谈会强调 文艺评论的重点应是‘灌溉佳花’
- 作者：毅歌 来源：人民日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：河北省文艺评论工作座谈会强调 文艺评论的重点应是‘灌溉佳花’