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王安石“新学”名称由来考辨
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作者:熊凯 来源:史学月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 “新学” 名称由来 考辨 近代以来 荆公新学 官学化
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描述:学官学化有何关系?显然这一问题对于我们探讨王安石的学术思想是很有必要的,但目前学界对此涉及较少。方笑一先生最早在《北宋“新学”名义考论》中指出:“‘新学’一词在王安石的时代已成为其一派学术的专称
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北宋新学与理学为学次第的差异
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作者:肖永明 来源:漳州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《论语》 《春秋》 为学次第 《周礼》 《易》学 《诗》 《孟子》 《大学》 《书》
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描述:新学与理学学者都强调通过对儒家经典的训解与研究,来体会圣贤深意。但他们对诸经的重视程度和研习次序互有差异,即新学学者强导调由用及体而理学学者则强调由体达用。
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宋代学术史上的荆公新学
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作者:吕云飞 来源:河南社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学 王安石 学术史 学术思想 《字说》 “天” 正统思想 《淮南杂说》 运动变化 文集
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描述:宋代学术史上的荆公新学吕云飞荆公新学又称“王氏新学”、“临川学派”、“三经之学”、“熙丰之学”,是北宋中叶有重大影响的学术派别或学术群体。它因该学派的领袖和创始人王安石是江西临川人,晚年封号“荆国公
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经学视阈下的荆公新学论略
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作者:高明峰 来源:山东青年政治学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 荆公新学 王安石 经世致用 道德性命 杂糅百家 解字通经 穿凿附会
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描述:上地位而言,一方面终结了汉唐注疏之学,确立了以《三经新义》为代表的义理之学;另一方面,掀起研治道德性命之学的风潮,为宋学的转型,即由义理之学转向性理之学作了铺垫。
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北宋新学学派的文字训诂学審视
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作者:李文澤 来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋 宋神宗 文字训诂 上卷 解释 王氏父子 原则 四库提要 注释
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描述:北宋新学学派是指王安石以及他的门弟子、追随者所组成的一个政治、学术团体。《宋元学案》设立"荆公新学略",将他们作为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多派别并列。新学学派在政治上倡导变法革新
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宋代学术史上的荆公新学:[荆公新学创始人王安石]
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作者:吕云飞 来源:河南社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想 宋代
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描述:宋代学术史上的荆公新学:[荆公新学创始人王安石]
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论宋代政治文化的演进与荆公新学之命运
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作者:刘成国 来源:社会科学研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学 王安石 意识形态化
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描述:察,揭示出新学在历史上的多面相。南渡以后,荆公新学开始没落。但这也不是直线衰落的过程,而是与高宗、孝宗两朝的党争、政局密切相关。自“绍兴和议”至绍兴二十六年的短暂复兴后,及至孝宗淳熙后期,作为学术
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论荆公新学的思想特质、历史地位及其与理学之关系
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作者:范立舟 徐志刚 来源:复印报刊资料(宋辽金元史) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 荆公新学 儒家学说 易学 理学
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描述:荆公新学以接续孔孟之道为己任,以内圣外王为基本框架,其学术特征以道德性命之义理为主旨而展开。王安石之易学思想,内圣与外王并重,强调盛德大业之完成。从思想史角度审视,荆公新学是第一个成功地全面取代汉唐
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王安石创建“荆公新学”与改革科举和教育
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作者:尹稚林 尹承琳 来源:云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: “荆公新学” 改革科举 改革学校教育
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描述:“荆公新学”是王安石变法的理论基础。在变法期间 ,王安石对选拔人才、培养人才的科举与教育亦非常重视。关于科举制的改革 ,可以概括为“变声律为议论 ,变墨义为大义” ;关于教育学校的改革 ,首先是立
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王临川集 下
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作者: 宋 王安石 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:王临川集 下