检索结果相关分组
- 麓山寺碑
- 作者：陈嘉会 来源：船山学刊 年份：1935 文献类型 ：期刊文章 关键词： 用笔 缺失 北海 清初 黄鹤 开元 商丘 前年 加氧
- 描述：有唐书中雄。北海独超逸。神韵似晋人。用笔北碑密。后来米与赵。法乳自茲出。吾湘少古刻。唐碑此奇崛。倚石三摩挲。仿观索师碣。心画若亲见。羡煞追魂术。黄鹤字不存。英雾亦缺失。余斋清初拓。开元幸未灭。前年游
- 王次回“疑云”“疑雨”诗探考
- 作者：黄世中 来源：温州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艳体诗 李商隐 自注 崇祯 贺氏 妻子 艺文志 钱谦益 清初 汤显祖
- 描述：,所以擅绝也。后之为此体者,言之惟恐不尽,诗焉得工?故必琴瑟钟鼓之乐少,而寤寐反侧之情多,然后可以追韩轶李。金沙王次回结撰深得唐人遗意,诵之感心(女雩)目,荡气回肠。”以上评价可谓甚高。所谓“小元白”,“深得唐人遗意”,即步武元白李韩而得之。稍后之袁子才甚至许其为
- 雍正严禁官员收养戏子
- 作者：李国荣 来源：紫禁城 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雍正 收养 官员 清初 广西 月初 使白 李绂 消遣 军粮
- 描述：在家宅收养戏子,供日常消遣取乐,是清初满汉大员竞相效仿日盛一日的恶习。如广西按蔡使白洵,‘有家童数人,学习歌唱’‘终日以看戏为事,诸务俱已废弛。’更有总兵阎光炜,将家中的戏子全都列入营伍名额,竟用
- 齐鲁印派宗师张在辛文化艺术述略
- 作者：张志成 来源：山东档案 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 隶书 篆刻 周亮工 康熙 齐鲁 聊斋志异 山东 清初 王渔洋 朱彝尊
- 描述：张在辛(1651—1738),字卯君,一字兔公,号白亭、柏庭,山东安丘人,张贞长子。他是清初著名书画篆刻家、诗人。《聊斋志异》中的《张贡士》一文,写的就是张在辛。他少承家学,从理学家刘源渌问学,后
- 北宋前中叶财政体制的变迁：以王安石的财政改革为中心
- 作者：李义琼 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 财政制度 财政制度 中央集权 中央集权 君主专制 君主专制 募兵制度 募兵制度 利益集团 利益集团
- 描述：些现象是由北宋前中叶的财政体制的不合理造成的。第二章从三个方面——中央与地方的财政收支划分、地方的机动财力和管理机构的设置,分析北宋前中叶的财政体制的不合理之处在于:一、“上供、送使、留州”三分法
- 论北宋中叶改革“三冗三费”的得失
- 作者：赵云旗 来源：学术季刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋中叶 王安石 财政改革 国家财政 《宋史》 保甲法 三费 均输法 《文献通考》 厚禄养廉
- 描述：行财政改革。王安石在财政改革中，不仅对开辟财源极为重视，而且对节省支出也非常关注，并采取了种种截流的措施，使国家财政得以振兴，“积弱积贫”的局面很快扭转；但王安石节省支出、振兴财政的措施中也有不少弊端和不足之处，本文拟对其改革作一较为全面的评述
- 王安石诗论与文论之异同──兼论北宋中叶文艺思潮的演变
- 作者：张智华 来源：江海学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石诗 文艺思潮 北宋中叶 欧阳修 诗歌创作 文论 北宋诗文革新运动 梅尧臣 诗论 诗歌理论
- 描述：王安石诗论与文论之异同──兼论北宋中叶文艺思潮的演变张智华长期以来，人们总是认为王安石的文学观是实用主义、功利主义的，且大多喜欢引用王安石《上人书》中“且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器
- 汤显祖邯郸记的道化思想和明代中叶以後之社会
- 作者：吕凯 来源：汉学研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖邯郸记的道化思想和明代中叶以後之社会