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《颜钧集》与明代中后叶的平民儒学
作者:陈寒鸣  来源:中州学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 何心隐  颜钧  泰州学派  泰州学案  《明儒学案》  耿定向  《大学》  平民  黄宗羲  罗汝芳 
描述:《颜钧集》与明代中后叶的平民儒学陈寒鸣明代中后叶,由于商品经济的发展和市民阶层的兴起,加以王阳明心学思潮的激荡,儒学呈露出由庙堂重返民间,由经院之学而向大众化、通俗化方向发展的迹象,以至产生了同官方
先秦仁学与宋代理学——兼论理学在儒学发展中的地位和作用
作者:孙以楷 陆建华  来源:江淮论坛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学  气质之性  儒学发展  陆九渊  孟子  人性论  仁学  由天而人  本体论  性与天道 
描述:一二年,虢史语),则昭示人类意识重心的历史性转移:人不再以天帝鬼神为活动中心,从此把自己置于生活的前台。这样,哲学最终挣脱神学脐带,叫开生命之门。中国哲学直接诞生于“乱世”。“天道远,人道逸”以左传》昭公十八年,郑于产语),且社会震荡、人无以立,中国哲人无暇顾及遥远之“天道”,急于为自己、为他人找寻安
试论两宋儒学的文本观及其经学中的语言学思想
作者:黄敦兵  来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程  朱熹  陆九渊  语言哲学 
描述:又突破了训诂师承的传统,在读经与做人、创通经义与自我省察乃至提升理想人格上,提出了值得一再回味的命题,从而启开了经学与理学互释的源头。
一位儒学实践者的悲喜剧:苏轼的个性与时代精神的冲突与融合
作者:方志远  来源:文史知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  时代精神  实践者  悲喜剧  儒家学说  先秦儒学  王安石  程颐  个性  司马光 
描述:他不是大儒或卫道士,他既没有开宗立派,也不板着面孔训人;他也非腐儒、迂儒,在他身上没有酸臭,更没有龌龊。但他却实实在在是一位儒家学说真诚而执着的实践者。
泰州王学后劲焦竑的儒学思想
作者:陈寒鸣  来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王学  泰州学派  罗汝芳  儒学思想  耿定向  思想解放  思想主张  王阳明  学术成就  儒学传统 
描述:治学,运思于书斋,并以其多方面的学术成就而成为晚明卓越的博学者。
清代江西儒学••李绂与文廷式
作者:王煜  来源:书目季刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:清代江西儒学••李绂与文廷式
春联
作者:关国成  来源:河南石油 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 发展企业  声震  相山  河南  东风  华夏  国运  祖国  科技 
描述:科技治国国繁荣 勤俭持家家兴旺 (湖南 姜宇康) 春逢东风鹏程远 国驰特色锦绣长 (河北田永平) 改革光照五湖四海 开放声震万户千家 (北京羊春坡)
邻居
作者:暂无 来源:淮河晨刊 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:我已在这个新家住了四个年头了,常常有社区的工作人员来敲我家门,询问隔壁人家是否有人入住,我都说:“没看见。” 直到今年的4月份,才听到隔壁的人家传出轰隆隆的机器声,我的生物钟全被装潢的噪音打破了,原来定时看书,上网,买菜,拖地,逗孙,码字,看电视等有规律的生活模式被打乱。许多天来,我整天焦躁不安;
——黄鹤——
作者:暂无 来源:南通日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:黄鹤,男,1955年12月出生,中共党员,大专学历。现任启东市北新镇桥村党总支书记、宏鑫针织品公司董事长。曾被南通市委评为“乡村学华西、农村干部学吴仁宝”活动先进个人,被启东市政协授予“优秀
《蜀道难》
作者:常磊  来源:新作文(小学4-5-6年级版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 女生  蜀道难  管理员  圆缺  相思  黄鹤  人生  办公室  黄河  危岩 
描述:噫吁嘻,危呼严哉!进女生寝室之难难于上青天。不知女生寝室今昔是何年?把酒问阿姨(女生楼管理员),答曰:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,离校再婵娟。”无奈一姨当夫,万夫莫开。黄鹤之