检索结果相关分组
- 莲潭传奇
- 作者：石光明 来源：散文选刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周敦颐 宋明理学 汉武帝 越城岭 宋仁宗 历史 王安石 古战场 黄庭坚 莲花
- 描述：土地在先秦时期先后属黔中郡和长沙郡。西汉元朔四年(公元前125年),汉武帝
- 吴炳传奇创作论
- 作者：张佳琳 来源：齐鲁艺苑 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴炳 吴炳 价值复归 价值复归 传奇本体性 传奇本体性 艺术形式 艺术形式
- 描述：明代著名戏剧家吴炳的传奇创作,对汤显祖有着显见的继承与变异。其传奇作品在思想上向传统价值观念复归,与传奇文体特征凸现出内在联系,具有独特的艺术成就。
- 晚明传奇散论
- 作者：叶晓梅 来源：戏曲研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明传奇 自我技术 王国维 散论 戏曲研究 宋元戏曲 文化语 晚明 牡丹亭 汤显祖
- 描述：序王国维《宋元戏曲史·序》:凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。然何以骚独钟于楚,赋独钟于汉?骈语独钟于六代,而诗独钟于唐?词独钟于宋,曲独钟于元也?每读至此,总有一种此中有真意,欲辨己忘言的恍惚。
- 《牡丹亭》是“戏文”还是“传奇”
- 作者：曾永义 来源：戏曲研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 新传奇 汤显祖 宜黄腔 戏曲研究 曲牌 联套 海盐腔 南北曲 水磨
- 描述：前言汤显祖《牡丹亭》是旷世之作,无庸置疑。但是它为什么会拗折天下人嗓子,它原本用宜黄腔歌唱还是昆山水磨调歌唱,都成了学术问题,现在还争论不休。笔者对此也写过两篇文章,其一是《论说拗折天下人嗓子》,其二是《再
- 明代传奇始末研究
- 作者：王娟 来源：新学术论丛 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明传奇 南戏 《永乐大典》三种戏文 四大传奇 《琵琶记》 昆腔 《浣纱记》 汤显祖《牡丹亭》
- 描述：近年来对明清传奇的研究日渐兴起，传奇作为独特的一个剧种，有着很重要的研究价值和研究意义。本文对明代传奇的渊源、发展、高潮和尾声做了一次详细的梳理。尤其是明代传奇的渊源，论述尤细，因为俗语说
- 春与伤春文学
- 作者：马宾海 来源：森林与人类 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伤春悲秋 《牡丹亭》 文学史 人面桃花 语录体散文 文化意蕴 文人 中学教育 夺胎换骨 唐诗选本
- 描述：春与伤春文学马宾海受过中学教育的人都该记得这样一段文字，孔子和他最得意的四个学生子路、冉有、公西华、曾皙（字点）坐在一起，各言其志，轮到曾皙时，他放下瑟站起来，从容地说出下面的话：暮春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。孔...
- 吴梅先生与北方昆剧
- 作者：王卫民 来源：艺术百家 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北方昆剧 吴梅 《桃花扇》 《狮吼记》 苏州昆剧传习所 《牡丹亭》 昆曲艺术 美学教育 “五四”新文化运动 文人
- 描述：吴梅先生与北方昆剧王卫民近现代有不少爱好戏曲的文人与戏曲艺人结为莫逆之交或师徒关系。如京剧界的梅兰芳与齐如山、程砚秋与罗瘿公、苟慧生与陈墨香，河北梆子界的尹澄甫与奎德社，秦腔界的李桐轩、范紫东、高培
- 一段心灵的挣扎史:苏轼黄州词文解读
- 作者：王玉英 来源：南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄州时期 苏武 苏轼 文化专制 词文 文人 “新我” “变”与“不变” 封建社会 王安石
- 描述：对苏武的研究，尤其对封建社会文化专制的认识不无神益。一、乌台诗案之训1、灾难突至的惊恐孔子曰：“富与贵，吾之所欲也。”“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。”儒家主张以正当的手段追求功名利禄，千百年来