检索结果相关分组
- 元代儒者价值观念中的“我”与“为我”：吴澄真儒观探析
- 作者：吴立群 来源：南华大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： “我” “我” “为我” “为我” 吴澄 吴澄 真儒观 真儒观
- 描述：;另一方面以内圣外王规定元代儒者的利益意识,为元代儒者重新树立了真儒这一价值目标,肯定了元代儒者的人格自尊与价值自觉。
- 元代上都崇真宫的文学活动考论
- 作者：刘宏英 来源：中国道教 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 崇真宫 文学活动 元代 道士 上都 万寿宫 文人学士 元世祖 虞集 宗师
- 描述：元代有两个首都,一个是大都,一个是上都。元世祖在两个都城分别建立崇真宫作为道士活动的场所。崇真宫即崇真万寿宫,是元世祖赦建的。
- 易文龙:酒中真君子 张弛有度
- 作者：廖冬梅 程晨 张素娟 来源：今日华人 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：，坚挺前行 2012年，是易文龙先生进入洋酒行业的第二十年，其公司已经取得千余种葡萄酒的代理权，除了法国、葡萄牙等著名产地外，来源地还遍布阿根廷、智利、意大利、澳洲等。 将时针拨回至二十年前，1992年，曾就职于澳门一家食品批发公司的易文龙先生突然转向，选择了以“酒”作为自己事业的核心，这在当时是一个极为大胆的决定，因为，那时的澳门，经济环境远不如现在这般优越，高贵的洋酒只是富人专利，对于大多数人来说，洋酒还仅仅是一件可望不可及的奢侈品。易文龙先生说。“那时，温饱问题是许多人的头等大事，在外面餐馆吃饭的人不多，即使有，吃饭的时候也很少会开瓶酒喝。”尽管如此，易文龙先生却执拗地选择了它，坚挺前行，并最终走出了一段虽艰辛，却也不失精彩的事业路。
- “荒唐言”背后的“真滋味”：《牡丹亭·道觋》解析
- 作者：戴健 来源：江苏广播电视大学学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《道觋》 《道觋》 汤显祖 汤显祖 石道姑 石道姑 《千字文》 《千字文》
- 描述：中的语言有115处,既显示出他对童蒙文化的熟悉与喜爱,也借以反对伦理思想的虚伪与毒害。
- 亦真亦幻：谈《游园惊梦》的设计灵感
- 作者：王琼 来源：公共艺术 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文化 游园 汤显祖 灵感来源 作品 中国本土 艺术家 牡丹亭 戏剧家 代表作
- 描述：陶瓷和宝石等材料,精心营造出一幕幕"情"与"景"。作品由四个吊坠和四个胸针共
- 揭侯斯题画诗的真幻之境与诗学意义
- 作者：陈博涵 来源：文艺评论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗学意义 题画诗 奎章阁 创作倾向 馆阁 翰林 虞集 画境
- 描述：亦真亦幻的创作倾向。诗人观画一方面在于欣赏画境，另一方面又是在观己。
- 王仪涵延续胜势 男单我四选手晋级唯陈郁不敌陶菲克无缘8强
- 作者：苏荇 来源：羊城晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 陶菲克淘汰了陈郁（新华社照片） ■中国羽球大师赛 本报讯 记者苏荇报道：中国羽毛球大师赛昨天展开次日的争夺，中国小将王仪涵再次赢下一场硬仗，以2比1战胜中国香港选手王晨，下轮将面对丹麦名将拉斯
- 青春版牡丹亭第200场演毕，或成绝唱，“其实长沙真该来一次
- 作者：暂无 来源：潇湘晨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 12月10日晚，北京西长安街国家大剧院正要上演青春版昆剧《牡丹亭》下本。这是全球巡演第200场，“封箱”演出，也是第11次在北京演出。入场时安检极严，饮料、摄影器材尽数收缴。 “但使相思莫相负，牡丹亭上三生路。”12月10日月食之夜。“巨蛋”国家大剧院。白先勇青春版《牡丹亭》第200
- 情到深处剧亦真：从青春版《牡丹亭》和新版《玉簪记》解读白先
- 作者：刘奔 来源：苏州教育学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 新版《玉簪记》 新版《玉簪记》
- 描述：心对主人公的体察与观照方面有待改进.
- 「才子佳人」底蕴：《杜丹亭》与〈会真记〉中的女性再现
- 作者：李秀娟 来源：Journal of Taiwan Normal Unviersity(Humanities & Social Science) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女人再现 才子佳人故事 《牡丹亭》 拉岗 〈会真记〉
- 描述：。其次，楬橥拉岗「骑―爱情」("courtly love")和「恋慕她者」("object a")的理论，我分析杜丽娘及〈禽真记〉中的崔莺莺如何透过「扮装」以成为心仪才子之「恋慕她者」，进而析论才子