检索结果相关分组
- 从“文艺精品”说到“戏说经典”
- 作者：邓国伟 来源：广东艺术 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文艺精品 文艺作品 经典传承 精神性 精品生产 西游记 大众文化时代 文艺产品 文艺信息 牡丹亭
- 描述：时尚之后,人们又开始觉察到文艺作品的精神性的缺失了。快餐文化使作品失去了应有的厚重感和震撼力,难于回答人们的精神性和社会性的诉求,社会上因而出现了渴求文艺精品的声音。文艺精品与一般消费性的文艺产品应该不是互
- 王安石传 经典图文版
- 作者：梁启超 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 王安石 1021 1086 传记
- 描述：作为千年不遇的杰出人士，生前却被世人责难，死后数代都不能洗刷骂名，在西方有英国之克伦威尔，在中国则有宋代王安石。千百年来，王安石被骂作集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实，他是数千年中华文明史上少见的完人。其德量汪然若千顷之陂，其气节岳然若万仞之壁，其学术集
- 陆九渊经典诠释思想研究
- 作者：刘磊 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 诠释学 本体 工夫
- 描述：实现”的问题作出自己新的解释。出于对“工夫”问题的关注,陆九渊在解读经典时体现出既依据经典又不囿限于经典的诠释态度,且通过对经典的解释实现他对先秦儒家精神的回归。基于此,陆九渊采用了“先立乎其大
- 《登高》:视角转换的经典范例
- 作者：何伟 来源：中学语文·教师版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《登高》 中学语文教材 《诗薮》 经典诗歌 胡应麟
- 描述：；阔大雄健的气象之中，渗透着一股抑郁之气，抒写了诗人内心郁结不舒的爱国情感、羁旅愁思。 本文主要从视角转换角度谈一谈这首诗歌前四句的精妙之处。 前四句诗，运用了典型的视觉转换手法，诗人于一仰一俯、一近一远中，勾勒出一幅萧瑟秋江图。 首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。十四字中，高、哀、清、白、急、回，“天高”、“沙白”、“猿啸”、“飞鸟”，不但形象鲜明，使人如临其境；而且所展示的境界，也雄浑高远，饱含着诗人无穷的情思。 颔联两句写远眺之景（由近及远、由远及近），上句写山景，下句写江景。山上江中，往复交织，着重渲染整个秋天气氛，好比画家写意，其传神会意，让读者想象补充，构成一幅非常生动的三峡秋景图。
- 焦山轶事
- 作者：宏健 才云 冯方宇 来源：中华遗产 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 焦山 历史文化底蕴 轶事 康熙皇帝 金山寺 定慧寺 佛教
- 描述：焦山之于佛教的历史甚至比金山寺还要悠久,焦山所积淀的历史文化底蕴丰富而绵长。焦山这个名字源于东汉名士焦光,焦山定慧寺的名字则是康熙皇帝起的,焦山还出了一位博通书法、诗词的高僧……
- 刘凝与《觉斯录》
- 作者：李真 来源：国际汉学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘凝 《觉斯录》 护教著作 儒家 佛教 天主教
- 描述：外人物,但也不乏一些被历史所湮没的普通民众。本文所要介绍的就是一位平凡的江西学人刘凝,以期能通过考察刘凝的生平、著作和他与传教士的交往,重点分析和研究他的护教著作《觉斯录》,探求奉教的中国中下层儒家学者对天主教的理解和接受,以及对儒、释、耶三种宗教文化进行比较和总结的心路历程。