检索结果相关分组
说王益们“不识”是在委屈他们
作者:暂无 来源:自贡日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:来源: 检察日报 真要做分析,作为一个巨贪,王益的文章其实不少。比如说他“不识”。这种报道当然在其案发之后。案发之前,人们不会看到他的这种“负面报道”。其时的“正面报道”,只会增彩他的光辉形象
国开行副行长王益:无曲可
作者:暂无 来源:瞭望东方周刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:国开行副行长王益:无曲可
原子核转变ω^2二参数公式的实验检验
作者:徐辅新 徐霓  来源:安徽大学学报:自然科学版 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 转动  Harris展开    曾公式  原子核 
描述:本文利用迄今为止所有锕系偶偶核的基带以及带交叉角动量Ic较大(Ic≥16)的所有知土偶偶核的实验数据,对Harris ω^2二参数公式进行了分析检验。客观地给出了该公式的适用范围。
象山教育学说
作者:余家菊  来源:中华书局 年份:1935 文献类型 :图书 关键词: 教育理论  陆九渊 
描述:分析象山说中的教育思想。分为宇宙、规模、讲明、存养、经纶5节。书前有序和《象山小传》。
象山全集
作者:陆九渊  来源:中国书店 年份:1992 文献类型 :图书
描述:象山全集
象山教育学说
作者:余家菊  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 陆九渊  1139  1193  教育思想  研究 
描述:象山教育学说
浅析象山的人性论
作者:顾厚顺  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 象山  人性论  心即理  本心  物欲  资禀 
描述:象山的人性论源自于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀
第七章 象山的实学
作者:杜维明  来源:首都师范大学出版社 年份:2002 文献类型 :会议论文
描述:象山因为坚持“心即理”的哲学命题,强调“先立乎其大者”的工夫进路,并且宣称他自己的学问是“因读《孟子》而自得之于心也”,很容易就给我们留下一个过分突出主观能动性而忽视客观世界的印象。这个印象
第七章 象山的实学
作者:杜维明  来源:首都师范大学出版社 年份:2014 文献类型 :会议论文
描述:象山因为坚持“心即理”的哲学命题,强调“先立乎其大者”的工夫进路,并且宣称他自己的学问是“因读《孟子》而自得之于心也”,很容易就给我们留下一个过分突出主观能动性而忽视客观世界的印象。这个印象
浅析象山的人性论
作者:顾厚顺  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 象山  人性论  心即理  本心  物欲  资禀 
描述:象山的人性论源自于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀