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根据【检索词:《英语世界的汤显祖研究论著选译》评介】搜索到相关结果
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条
胡澄:我这样理解风(组诗)
作者:
胡澄
来源:
诗歌月刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理解
挖掘
眼睛
地上
头顶
世界
伤口
死亡
鸟鸣
圣女
描述:
胡澄:我这样理解风(组诗)
工资的国家意义
作者:
陈键
来源:
大江周刊(城市生活)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
工资收入
老百姓
意义
全国财政收入
国家
王安石
世界
低工资
增长速度
公平
描述:
这几年,我国每年的经济增长率都在10%左右,外汇储备不断升高,已经突破了
1
万亿美元。政府财政也在迅速增长,2006年,全国财政收入达到39373.2亿元,增长速度达到了GDP增长速度的2倍以上,这一
重构天龙八部之紫钗记
作者:
沈璎璎
哈里路雅
来源:
飞.奇幻世界
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
霍小玉
世界
李益
俱乐部
男人
女子
天鹅绒
游戏
东西
作家
描述:
重构天龙八部之紫钗记
陈白沙的历史
世界
——明代政治与儒学流变
作者:
廖峰
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
方孝孺
朱棣
吴与弼
陈献章
陈白沙
明代学术史
明初思想史
描述:
辨章学术,考镜源流”为志,重新梳理明代思想,产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔,欲重述明初思想史。 元末明初,士大夫多不知大体,昧于春秋大义,故往往视旧朝为正统,新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论,恢复理学之旧观。然不久靖难祸起,燕王以边境藩王,拥兵篡夺帝位,方孝孺竟以身殉道,捍卫天理。成祖即位后,即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全,目的在于彰显文治,证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动,或于朝廷力持清议,或于民间讲道守身,皆以天理为依归。后有学者,以此为归,躬身践履,以成心学。心学为何,良知而已,知善知恶,即为天理。 晚明诸儒,则以入朝为荣,先为世宗,主持议礼,后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间,从民间重归朝廷,此为一轮回。虽明亡清灭,轮回也未结束。只是知识分子昧于知古,无从知今罢了。既然现在仍在“天理”与“良知”的轮回中,我们能从明代历史,获得什么教益呢?历史仍未结束,大地知道答案!
从词语意象看晏几道词的苦情
世界
作者:
王慧刚
来源:
东华理工学院学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏几道
《小山词》
词语意象
苦情
描述:
》中几组重复使用频率比较高的词语意象,从这些词语意象的分析来看晏几道是如何在词中构筑自己的苦情
世界
。
在
世界
发光-记陈郁秀秘书长“钻石台湾”讲座
作者:
暂无
来源:
艺术欣赏
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
描述:
在
世界
发光-记陈郁秀秘书长“钻石台湾”讲座
汤显祖
说情
作者:
章颖
来源:
山东画报出版社
年份:
2007
文献类型 :
图书
关键词:
传奇剧
戏曲
文学评论
描述:
汤显祖
说情
《
汤显祖
说情》
作者:
暂无
来源:
国际航空报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
描述:
《
汤显祖
说情》 作者:章颖 版本:山东画报出版社 二零零七年二月 本书是现代人阅读
汤显祖
《牡丹亭》,对“情”的再解读。古典爱情的名字是唯一?是执著?是执子之手,与子偕老?是轰轰烈烈
汤显祖
和莎士比亚
作者:
暂无
来源:
中华读书报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
描述:
汤显祖
和莎士比亚
汤显祖
之梦
作者:
暂无
来源:
新剧本
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖
之梦
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