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扈三娘与矮脚虎王英打开电视看电影
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作者:暂无 来源:贵州都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
导演:张建亚
主演:曾宝仪、郭德纲、高虎
祝家庄、扈家庄和李家庄是当地最有势力的庄子,三家结为联盟,互为进退,牢不可破。 扈三娘是扈庄主的女儿,不光人长得漂亮,而且马步功夫纯熟
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王英安张丽萍:实有人口数据整合与应用研究
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作者:王英安 张丽萍 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 实有人口 信息化 数据整合 社会管理 公共服务
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描述:多个部门,数据共享水平不高,重复建设问题突出,利用效率相对低下。针对这一现状,在多年研究和实践经验的基础上,本文提出一个相对完整的国家实有人口数据整合与应用方案,通过政府部门业务系统之间的人口数据共享、交换和整合,不仅可以提供实时、完整、准确的人口信息,也能提高人口数据的使用效率和应用领域。通过对现有系统的优化、整合与改造,可以用较低的经费投入,实现实有人口的动态管理,提升社会管理和服务的效率和水平,支撑公共安全体系建设,亦可以支持流动人口和特殊人群的管理与服务工作。
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解读汤显祖的“至情观”
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作者:易新香 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 至情观 至情观 牡丹亭 牡丹亭
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描述:"情"是汤显祖文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性
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观凤凰台报道白先勇先生致力振兴昆曲事
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作者:张结 来源:中华诗词 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 凤凰台 昆曲 牡丹亭
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描述:红氍毹梦认前生,乃父曾拥卅万兵。六十年间恩怨泯,此身却献牡丹亭。
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“画中人”型故事探析
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作者:臧卢璐 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 故事类型 画中人 牡丹亭
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描述:"画中人"是我国古代民间故事中一个有趣的故事类型,讲述被绘在画中的女子竟可以突破空间的限制走出画像,与凡间的男子喜结连理,表达了古代人民丰富的想象力和对美好生活的向往。通过探讨《牡丹亭》里的画中人
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梧桐深处
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作者:邹小晏 来源:市场周刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 梧桐 牡丹亭 吟诵
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描述:昨天,我们手牵手 在昆曲里散步 梧桐深处光影婆娑 婉转娥眉春如许…… 我们都有些恍惚,看着牡丹亭中的自己 步入梦境 这时候最适合相爱 轻轻地吟诵诗句 眉目传情 生死契阔 指尖莲花在被遗忘的时光中睡醒
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“媚俗”、“媚雅”时代中的“坚守”:梨园戏《陈三五娘》和青
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作者:古大勇 来源:大庆师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《陈三五娘》 《陈三五娘》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 制作手法 制作手法 广告手段 广告手段
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描述:生存和发展之路,梨园戏《陈三五娘》可吸取青春版《牡丹亭》的成功经验——采用"古典为体,现代为用"的制作手法和全方位"媚俗"、"媚雅"的广告手段。
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大众文化时代下《陈三五娘》的改编和发展之路:以青春版《牡丹
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作者:古大勇 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大众文化时代 大众文化时代 《陈三五娘》 《陈三五娘》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 发展和创新 发展和创新 “戏曲剧种文化生态结构” “戏曲剧种文化生态结构”
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描述:版《牡丹亭》的成功经验无疑对《陈三五娘》的发展和创新具有积极的参照启发意义。具体而言,《陈三五娘》可以从十个方面进行可能性的改编和创新。另外,从"文化生态学"的角度来说,当戏曲剧种"外部生态结构
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姹紫嫣红俗中雅,曲苑流芳临川香:试论新编临川版采茶戏《牡丹
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作者:廖夏林 杨菁 来源:戏剧文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 采茶戏 采茶戏 民间音乐 民间音乐 雅俗 雅俗
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描述:见。
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杨丽萍再创云南舞台艺术全新力作舞剧《孔雀》全球巡演昆明启幕
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作者:暂无 来源:春城晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯 昨晚,由著名舞蹈家杨丽萍担任总编导并领衔主演的大型舞剧《孔雀》在云南海埂会堂开启全球巡演大幕。“孔雀”的华美绽放,不仅是杨丽萍数十年舞蹈艺术生涯的淬炼与汇集,更是云南舞台艺术