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日本 企业已乘黄鹤去 本土空余黄鹤楼
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作者:王大军 来源:新华每日电讯 年份:2001 文献类型 :报纸
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描述:近年来,由于日本国内需 求低迷,经济长期停滞,日本 企业纷纷到海外谋求发展。这 使日本本土产业空洞化,增加 了本国结构改革的压 力。$$ 中国市场广大, 劳动力低廉,这些优 势被愈来愈多的日本
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立足本土三次跳跃 刘绍喜屡次荣登富豪榜
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作者:李华柯贤基 来源:今日科技报道 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 实木地板 木制品 澄海市 立足本土 生产格局 集团化 道格拉斯 朋友 汕头经济特区 家具厂
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描述:著名策划人王志纲曾有这样的见解:潮汕人 文独特,不少人勇于离开乡土到外面闯世界,而 且,当中成功者大有其人,如富甲一方的商界人 物李嘉诚、谢国民等。在潮汕本土,从商者比比皆 是,但鲜见顶尖人物
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王英镇开发本土资源安置返乡农民工就业
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作者:暂无 来源:东楚晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
东楚网消息(东楚晚报)(辛良慧丁辉)
受国际金融危机影响,我市出现了外出农民工返乡就业潮,阳新县王英镇不等不靠,在本地开发就业岗位,开辟出了促进农民就业、增收的新路。
开发旅游,仙岛湖边“农家乐”
王英镇充分利用仙岛湖旅游资源,大力发展餐饮、住宿、娱乐等服务业,为农民工减免各类税费,鼓励返乡农民
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儒学第三期应是基于本土、面向世界的 当代中国需要自我更新的
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作者:杜维明 来源:人民论坛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒学 儒家思想 当代中国 面向世界 自我更新 当代新儒家 中国文化 理论创新 近代以来 文化资源
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描述:儒家学者对儒学进行了理论创新,使得儒学得以"一阳来复","灵根再植"。事实上,儒家思想之所以能历劫不死,
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汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏道的“性灵说
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作者:徐国华 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 灵气 袁宏道 性灵
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描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”,与此相
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汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
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作者:蔡守民 来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
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描述:汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .
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从《南柯记》、《邯郸记》看汤显祖的佛道思想及情观
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作者:Shen HuiHuang 来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道思想 《邯郸记》 《南柯记》 情 汤显祖
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描述:寻绎出汤显祖对现实社会的理想向往或困境意识,并从中对汤显祖在此人生阶段所透显出的情观有更深一层的了解。
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汤显祖临川四梦与莎士比亚传奇剧之大团圆结局的比较研究
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作者:潘智丹 来源:大连大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 莎士比亚 传奇剧 大团圆
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描述:汤显祖的临川四梦与莎士比亚的四部传奇剧分别属于东西方两个戏剧系统,但均采用大团圆作为结局。通过分析发现,二者有着相似的戏剧属性,而且二者创作的社会文化根源和剧作家个人思想根源也十分相似,这些都为二者
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试论汤显祖“四梦”中的佛学禅宗思想:兼论汤显祖的思想倾向
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作者:蓝凡 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 佛学禅宗 “四梦” 禅宗思想 泰州学派 《南柯梦》 《牡丹亭》 思想倾向 罗汝芳 李贽
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描述:之一.其他“三梦”中的一些单出,如《紫钗记》的《折柳》、《阳关》,《南柯梦》的《花报》、《瑶台》,《邯郸梦》的《扫花》《三醉》等,在舞台上也很为流行.历年来,研究汤显祖的文章很多.有的也曾指出过
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2006中国·遂昌汤显祖文化节暨汤显祖国际学术研讨会将于9
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作者:暂无 来源:度假旅游 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遂昌县 国际学术研讨会 文化节 国家自然保护区 钱塘江 文化积淀 浙江省 莎士比亚 云雾山
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描述:2006中国·遂昌汤显祖文化节暨汤显祖国际学术研讨会将于9