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根据【检索词:略论陆九渊哲学思想的积极因素(兼评它在中国哲学史上的地位)】搜索到相关结果
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条
对韩柳的评价与韩柳的历史
地位
作者:
严寿澂
来源:
苏州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
士大夫阶层
旧唐书
王应麟
儒家思想
唐宋之际
柳宗元
新旧
自成
欧阳修
历史
地位
描述:
王应麟《困学纪闻》卷17说:“韩柳並称而道不同。”韩愈和柳宗元都不是仅以词章擅胜的普通文士,两人各能自成一家之言。正因为如此,所以历来对他们的评价往往时因人而不同,从中可以看出时代思潮的变迁。新旧《唐书》对二人的不同评价,即反映了两个不同时代的观点。《旧唐书》卷160《柳宗元传》说:
论题:王安石历史
地位
沉浮透视
作者:
李华瑞
尚平
杨小敏
杨芳
程皓
崔红芬
靳小龙
来源:
历史教学问题
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
反变法派
中国历史
梁启超
司马光
荆公新学
马克思主义
资本主义
社会气候
教学问题
描述:
达90余种,发表论文约千余篇,而这些论著又是毁誉、褒扬,莫衷一是。王安石在
中国
历史上的
地位
,好象一个谜
新变代雄与宋诗之文学史
地位
作者:
張高評
来源:
宋代文化研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋诗
陌生化
文化研究
宋代文化
文学史
地位
宋人
王安石
唐人
唐音
唐宋
描述:
》所指"文
论宋代文体学承前启后的
地位
和意义
作者:
任竞泽
来源:
西南交通大学学报(社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代文体学
文体学史
文体批评
文体分类
《文选》
真德秀
王应麟
严羽
描述:
创立了真氏四分法。这种文体分类方法不但在理论上普遍为人们所认可,在实践中也影响深远,历宋元明清不乏效彷者。宋代文体学的最大贡献是其文体纂述体例上的承上启下,这主要表现在类书中“文部”的纂述体例上,而宋代发达的文体批评则成为古代辨体理论的先声。
论汤显祖诗歌的情感内涵
作者:
张青
来源:
岱宗学刊:泰安教育学院学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
诗哥
哲学思想
理想
价值观
情感内涵
描述:
特征是他“生生之仁”的
哲学思想
与具有“言志“传统的诗歌相结合的产物。
合群的孤独者
作者:
傅嘉明
来源:
北京教育研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
高中
语文教学
《游褒禅山记》
王安石
哲学思想
政治主张
游记
描述:
合群的孤独者
东方的莎士比亚:论泰州学派后期重要传人、戏尉大师汤显祖
作者:
蔡文锦
来源:
南京广播电视大学学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
莎士比亚
泰州学派
汤显祖
戏剧创作
哲学思想
政治思想
文艺思想
描述:
汤显祖是杰出的戏剧大师,是东方的莎士比亚。本文从对《汤显祖全集》的分析,论述了汤显祖与泰州学派的渊源关系及其
哲学思想
、政治思想、文艺思想。
哲学
应是植根于现实生活的终极关怀——关于
哲学
研究的现状和出
作者:
陈晏清
石楠
年份:
1999
文献类型 :
会议论文
描述:
哲学
应是植根于现实生活的终极关怀——关于
哲学
研究的现状和出
因写
哲学
通俗读物《大众
哲学
》而著称的艾思奇,一般被认为是我
作者:
暂无
来源:
北京日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
因写
哲学
通俗读物《大众
哲学
》而著称的艾思奇,一般被认为是我
哲学
应是植根于现实生活的终极关怀(关于
哲学
研究的现状和出路
作者:
陈晏清
石楠
来源:
复印报刊资料(哲学原理)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
马克思主义哲学
社会
哲学
终极理想
返本开新
描述:
把握住中国社会的变化,使我们的
哲学
真正植根于现实生活之中,寻找出具体的达于终极理想的过路,从而重新焕发其青春。
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