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吴吴山《还魂或问十七条》评注
作者:王永健  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴吴山三妇  《牡丹亭》  吴人  集唐  纳采  坐客  舟子  批语  汤显祖  獭祭 
描述:以示予,因次诸卷末。是日晚饭时,予偶言:言情之书都不及经济。夫子曰:不然。观《牡丹亭》中骚扰淮扬地方一语,即是深论天下形势。”由此可见,《或问十七条》乃吴吴山平日与坐客谈论《牡丹亭》的记录
动机与选择 《紫钗》排演读解
作者:郭宇  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗  排演  上海昆剧团  读解  “临川四梦”  汤显祖  “梦”  艺术家 
描述:排演《紫钗》的初衷,源于做全汤显祖临川四梦的构想,这也是上海昆剧团一个多年的梦。被誉为第一流剧团、第一流演员、第一流剧目、第一流演出的上昆,如今如何再度通过动作予以印
上戏上昆联手打造《南柯
作者:暂无 来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南柯  上海戏剧学院  上海昆剧团  专业本科  戏曲导演  汤显祖  剧作家  昆曲 
描述:明代伟大剧作家汤显祖的传世名作《南柯》首次完整地上演于昆曲舞台。3月27日、28日,由上海戏剧学院、上海昆剧团联手打造的新编昆曲《南柯》作为2010届戏曲导演专业本科毕业剧目在上戏剧院上演,该剧
任剑辉唱腔艺术:以《紫钗》为例
作者:戴淑茵  来源:戏曲研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲电影  唱腔艺术  唱片  版本类型  李益  舞台演出  汤显祖  录音  中板  创作过程 
描述:944-)及梅雪诗主演。1966年任剑辉和白雪仙等人于坚尼地道佑宁堂为此剧录制唱片,并于1968年在广东道和湾仔修顿球场重演。本研究试利用仙凤鸣剧团《紫钗》现场舞台录音(1968)、娱
秋江雁影临川梦 游子归宗费踅旋(上)——汤显祖家族南迁客
作者:于永旗 李剑军  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 汤显祖  汤显祖  家族  家族  南迁客家祖先  南迁客家祖先  殷文圭  殷文圭  池州贵池  池州贵池 
描述:他历史的误会。进一步认定汤显祖的南迁客家祖先中第一个名载史册的远祖,并且初步揭示汤显祖的这些远祖的生活经历跟汤翁本人终其一生的政治社会实践和精神生活都有密切的关系。
论《邯郸》的道教故事题材和社会批判主题
作者:徐翠先  来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  社会批判  社会批判  道教思想  道教思想  黄粱梦  黄粱梦  题材  题材  邯郸  邯郸  故事  故事  宗教批判  宗教批判  枕中  枕中  主题  主题 
描述:历史的
十年磨一剑:从《霍小玉传》到《紫钗
作者:李建东  来源:美与时代(下) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  霍小玉  霍小玉  牡丹亭  牡丹亭  莎士比亚  莎士比亚  传奇剧本  传奇剧本  小说  小说  戏剧家  戏剧家  临川四梦  临川四梦  改创  改创  太尉  太尉 
描述:汤显祖将蒋防小说《霍小玉传》改编成传奇剧本《紫箫》之后,又经历十年的磨砺,将其改创为《紫钗》。他在剧中精心塑造了"卢太尉"这样一个反面角色,强化了社会批判力量;同时将人物形象安排得更为合理,突
遂昌:《牡丹亭》从这里起源
作者:暂无 来源:新闻晨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: □汤圆 每逢此季,出游人数都会暴涨,尤其是江浙一带,不管是跟团还是自驾,都深受青睐。想找一处人少景美的地方,都要煞费苦心。其实,遂昌便是这样一个地方。若说遂昌的渊源,就要追溯到几千年前
遂昌:满城尽唱《牡丹亭》
作者:暂无 来源:生活周刊 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 4月12日,一曲“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?”的昆曲拉开了2014中国遂昌汤显祖文化节的帷幕。这些演出者中,有耄耋老者,也有弱冠少年;既有市民,也有
遂昌开拍牡丹亭
作者:暂无 来源:都市快报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:12月23日-26日,30集大型神话电视连续剧《牡丹亭》导演吴家骀和投资商运营总监到遂昌选景,他们考察了遂昌的南尖岩、神龙谷、飞石岭、王村口古镇、独山古寨、焦滩龙门景区、白马山、中国竹炭博物馆、金