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汤显祖的诗学观与晚明曲学批评
作者:黄振林 李雪萍  来源:东岳论丛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗学  晚明曲学  传奇批评 
描述:集中体现了汤显祖诗学思想的核心概念,即倡导"意趣神色"的诗学本质观,讲求"字句转声"的曲学声律观,和追寻"率性而已"的诗学实践观。
从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
作者:张美娟  来源:淡江人文社会学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 一阳之气  气論思想  汤显祖  羅近溪 
描述:从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
作者:张美娟  来源:台湾观光学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  灵性  文心雕龙  性灵 
描述:汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
汤显祖遂昌诗文叙论
作者:王德兵  来源:绵阳师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  遂昌  遂昌  诗文  诗文  价值  价值  Tang  Tang  Xianzu  Xianzu  Suichang  Suichang  poems  poems  and  and  essays 
描述:汤显祖在遂昌期间的诗文涉及诸多内容,尤其在清正爱民方面采取了一系列措施,如兴办教育、劝农耕作、灭虎惩恶、抑制豪强、纵囚现灯等.他的仁政惠民的理想抱负得以局部成功,这成为他的政治生涯中颇为得意的阶段
意识流:对杜丽娘遇和魂游的一种阐释
作者:包新旺  来源:戏文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  意识流小说  潜意识展示  《牡丹亭》  汤显祖  “意识流”    表现手法  非理性  意识活动 
描述:意识流:对杜丽娘遇和魂游的一种阐释
《邯郸记》改编的题内题外之争
作者:黄文锡  来源:剧本 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代意识  汤显祖  改编者  舞台演出  戏剧家  传统戏曲  原著  现代手法  杜丽娘  观众 
描述:一去岁末,江西省赣剧团赴京参加明代伟大戏剧家汤显祖逝世370周年纪念活动,演出由陶学辉改编的《邯郸记》(剧本见本刊1986年10期),反响不一,褒贬各异。褒之者说它填补了汤氏名著在戏曲舞台演出上
从“临川四”看晚明戏曲的创作倾向
作者:陈怀利  来源:黔东南民族师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四  晚明戏曲  汤显祖  精神世界  杜丽娘  戏曲创作  “四  深层结构  《牡丹亭》  经济思想 
描述:从“临川四”看晚明戏曲的创作倾向
为一代戏曲大师立传之作——评蒋士铨的《临川》传奇
作者:王永健  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲艺术  昆山腔  临川四  戏曲创作  人物传记  艺术构思  二十年  杨恩寿  评论 
描述:传之作,作一番肤浅的评论,以就正于方家同好。蒋士铨作为一位戏曲家,有这样一些特点: 首先,蒋氏的时代,是昆山腔戏曲艺术
浅谈《临川四》的非佛道思想
作者:万斌生  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  佛教思想  汤显祖  佛道思想  思想影响  道家  观世音  临川四  吕洞宾  罗汝芳 
描述:邯郸记》……最后导致了
《特洛伊罗斯与克瑞西达》和《邯郸》之比较
作者:张弘  来源:学术月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  汤显祖  邯郸  文艺复兴时期  戏剧创作  欲望  克瑞  罗斯  人性  明代中叶 
描述:着邪恶的凶焰;同时资本主义的早期扩张已赢得了海上的霸权,夺取了一连串的海外殖民地;而在遥远的东方,则是明代封建统治阶级加紧向异