检索结果相关分组
- 老舍在历次政治运动中的角色
- 作者：傅光明 来源：读书文摘 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老舍 胡风 批判 吴祖光 政治运动 从维熙 刘绍棠 知识分子 共产党 中国作家
- 描述：共产党是相融的。他绝对相信党，所以对于五十年代党所发动的政治运动，他是由衷地拥护，并且教导青年人如果想走文学道路，一定不要脱离火热的斗争生活。 关于老舍解放后积极参加诸如批胡风、“反右”等一系列政治斗争，大体上有两种看法，一为真诚说，二为敷衍说。 持真诚说者，大都以为老舍是个大作家，不大懂政治，只是单纯地凭了饱满的政治热情，响应党的号召，唯恐自己思想落后，跟不上形势。因此，不论批胡风，还是“反右”，甚至到“文革”，他都是抱着积极参与的初衷投入的，发言、表态也都是诚恳的。 而持敷衍说者，则觉得老舍是个很场面的人，回国时已年届半百，经历的沧桑世事，已使他不可能像毛头小伙子一样稀里糊涂地被政治迷魂汤灌醉，凭着一时冲动就挥拳出手。他写完《龙须沟》以后，被树为文艺界的样板，这实际上是把他钉在了一个十字架上。
- 何中其人及其诗文观与创作
- 作者：李超 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元代 何中 诗文观 创作
- 描述：元代江西人何中,身兼隐士、学者、文人于一身,在当时有较大的影响.他对故宋有很深的情感,对元朝又持接受的态度,所以他的人生显得恬淡超然.他文学上主张文以明道、主张诗歌要发乎性情之真.他的散文多根柢理道
- 再探宋瓷中的“理”
- 作者：解荣昌 来源：艺海 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代理学 宋瓷 宋代文化 陶瓷艺术 审美观 造型 文人画 陆九渊 思想体系 装饰
- 描述：一、理学的兴起宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为理学,是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。宋代儒学把自然规律主体化、伦理道德本体化,构建了以自然、社会、人生为一体,以天人合一为最高境
- 漫谈宋词中的高楼意象
- 作者：刘艳平 来源：成才之路 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋词 意象 唐诗 宋代 危楼 可摘 景致 晏殊 楼上 读到
- 描述：不知从何时起,高楼这一景致开始被文人们喜欢,儿时学唐诗,"危楼高百尺,手可摘星辰"一句,让我们记住了高楼那高耸陡峭的严肃。而当读到"欲穷千里目,更上一层楼"时则知道了登高楼可以望远的道理。直到看到"暝色入高楼,有人楼上愁"时,才发觉那看似威严耸立的高楼能令人如此伤心暗淡。
- 功夫论视阈中的理学道统
- 作者：陆永胜 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 功夫论 理学 道统 朱熹 陆九渊 王阳明
- 描述："孔荀之道"、"孔孟之道"和"孔颜之道"。这种学承分疏也为儒学史中关于朱陆王三家的诸多争辩提供了解答。
- “周礼”中的婚姻伦理思想探析
- 作者：付红梅 来源：文史博览(理论) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 婚姻伦理 周礼 伦理原则 价值观念
- 描述：西周是华夏制度文明建设的滥觞时期，“周礼”被视为华夏制度文明之圭臬。“周礼”中的人伦原则和礼义制度、《周易》哲学信仰和价值系统彰显出当时婚姻伦理“同姓不婚、男尊女卑”的基本原则，同时也奠定了中国传统
- 古代名人诗作中的养生
- 作者：暂无 来源：今日科苑 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 科学规律 保健养生 养生诗 古代名人 明代 名医 寡欲 养神 曹操
- 描述：明代名医-龚廷贤:龚廷贤活到92岁,他写的《摄养诗》,是根据多年从医治病,保健养生的实践,归纳出的一套有关"吃喝玩乐"的科学规律。诗的全文如下:惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。
- 黄鹤楼上赏名联
- 作者：陆可爱 来源：考试(中考版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄鹤楼公园 对联 欣赏 楹联
- 描述：意,读来颇有道骨仙风之韵,飘然神奇之感。绕楼而行,南门上挂着一副热情洋溢的喜庆新联: