检索结果相关分组
- 有菩萨心肠的宋仁宗
- 作者：刘澍 来源：文史博览 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋仁宗 民间故事 活字印刷术 近代化 王安石 欧阳修 司马光 苏东坡 范仲淹 指南针
- 描述：），也都出现于仁宗时代。史书中的宋仁宗，没做出什么轰轰烈烈的大事业，政绩一般，但为人却不错，颇具仁爱之心。其死后被追尊为“仁宗”倒也是实至名归。 宋仁宗贵为天子，但特别省吃俭用。他在家宴上常穿一再洗过的衣服，床褥多是用粗绸制成。据宋朝陈师道《后山谈丛》记载，有一次，时值初秋，官员献上蛤蜊。宋仁宗问：“这是从哪来的？多少钱？”答说每枚1000钱，共28枚。宋仁宗很不高兴，说：“朕常常告诫你们不要奢侈，现在一下筷子，就得花费28000钱，朕吃不下!” 皇帝作为封建社会的最高统治者，习惯了一切以自我为中心，能为他人着想的少之又少，但宋仁宗算是其中难得的一个。《东轩笔录》记载，有一次，宋仁宗在散步，时不时地回头看，随从们都不知道皇帝要干什么。宋仁宗回宫后，对嫔妃说道：“朕渴坏了，快倒热水来。
- 大胆怀疑 勇于创新：浅谈宋代的《诗经》学文献
- 作者：李冬梅 来源：宋代文化研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 文献 朱熹 儒家 王安石 勇于创新 研究领域 魏了翁 名物 孔子
- 描述：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国古代文化的渊薮。自汉迄清,它更作为儒家的重要经典之一而备受重视,其注释、解说的论著,层出不穷、历世无绝。著名《诗经》学学者夏传才先生曾说:"从汉初到清末,历代的《诗经》著述,于历代公私目录、书志和文献的零散记载,可考者约三千种,他们或
- 二○一○年宋辽夏金文化研究论著目录
- 作者：王蓉貴 来源：宋代文化研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化研究 宋代文化 古籍出版 出版社 古代法制 北宋前期 纪念文集 季报 唐宋 王安石
- 描述：二○一○年宋辽夏金文化研究论著目录
- 含英咀华,词海徜徉：《如梦令》教学三部曲
- 作者：赵巧玉 来源：考试周刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李清照 三部曲 中国文学史 文字 女词人 教学 阅读 王安石 朴素 情感
- 描述：在欢快、清新之余,又让人读出文字背后一些历史的沧桑。在充分阅读的基础上,我开始了
- 论宋朝的礼乐教化
- 作者：朱瑞熙 来源：宋代文化研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宋朝 知天命 家族 统治者 朱熹 宋史 天人合一 宋神宗 族表
- 描述：宋朝统治阶级通过礼乐教化来加强对本阶级各群体的约束,同时加强对其他各阶级的控制。一、提倡天命论宋朝统治阶级提倡天命论,以此作为一种统治阶级自我约束以及控制被统治阶级的理论。
- 自话自说
- 作者：彭先诚 来源：中国画画刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄宾虹 王安石 木芙蓉 虚灵 高古 用笔 花瓣 玉兰花 境界 笔法
- 描述：空,空不异色",这是诗境,亦是画境。"墨沈留川影,笔花传石神"(唐志契《绘事微言》)。笔不滞于物,留有余地,才能笔笔虚灵,又笔笔写实,才能为物传神,抒写胸中浩荡之思、奇逸之趣。
- 为春天调色
- 作者：吴兰馥 来源：初中生优秀作文 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五彩缤纷 象征着 调色 野花 王安石 陶渊明 加入 景物描写 文章 语言优美
- 描述：的树丛披着嫩嫩的绿叶,在微风中扭动着身躯;小草的家族,在阳光下忙着为客人们铺上地毯;连
- 古人值夜班那些事儿
- 作者：余竞跃 来源：文史博览 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 夜班 王安石 军机处 乾隆皇帝 翰林学士 书法 新疆屯田 乾隆年间 状元 杜甫
- 描述：霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。杜甫这一夜忐忑不安，生怕出现什么事故，真是不改忧国忧民的脾性。 相比之下，王安石值夜班就轻松多了。王安石在当翰林学士的时候，正值太平盛世