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“把钱用到百姓身上”应是医改核心、上海立法界定性骚扰发黄色
作者:暂无 来源:人生与伴侣(上半月版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:“把钱用到百姓身上”应是医改核心、上海立法界定性骚扰发黄色
思潮2:教育现象学 核心价值:教育理论与教育实践应是和谐统
作者:暂无 来源:上海教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 现象学  和谐统一  教育实践  教育理论  核心价值  哲学思潮  20世纪  哲学思考  本质直观  胡塞尔  德国人  影响力  唯理论  西方  概念  强调  普遍  个别 
描述:的方法,“朝向事情本身”,让你自己去看、去昕、去直观感受,将生活中先于思考的种种体验呼唤出来。它是对西方唯理论——从个别到普遍,现象到本质抽象的挑战。
关注以身体“体现”为核心的舞蹈教育观:试论舞蹈教育应是“身
作者:陈依雯  来源:中国科教创新导刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞蹈教育  身体教育  身体  体现 
描述:受教育者在认识自己身体的同时,学会用自己的身体表达内心的情感。
儒家社会治理思想的价值取向分析:论李觏与朱熹对儒家核心价值
作者:张春贵  来源:中共贵州省委党校学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  朱熹  朱熹  儒家核心价值体系  儒家核心价值体系 
描述:人的不同认识反映了他们思想体系内在理路、学术传承的不同,也反映了儒家内部关于社会治理思想的不同取向。
论南宋“和清真词”现象:以方千里、杨泽民、陈允平为核心
作者:杜丽萍  来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 唱和词  周邦彦  方千里  杨泽民  陈允平 
描述:南宋词人推尊周邦彦的方式之一就是"和清真词",方千里、杨泽民、陈允平遍和清真全集更是词史上独一无二的现象。三人的和词格律上恪遵原词,内容上和意为主,特色上各有千秋。在周词经典地位的生成过程中,"和清真词"起到了不可忽视的作用。
外汇体制顶层改革,核心应是减少外汇储备过度过快积累
作者:小一  来源:经济研究参考 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 外汇储备  外汇体制  人民币汇率稳定  改革  过度  国际收支平衡  企业经营行为  环境压力 
描述:1.促进国际收支平衡,才是解决外汇储备问题的治本之策。在发达国家深陷主权债务危机和实行超低利率的险峻环境下,继续积累外汇储备的边际收益是维持人民币汇率稳定和略微增加对中国经济的信心,边际成本却是资源和环境压力、央行对冲操作伴随的利息支出提高和银行、企业经营行为的扭曲等代价。
古代清官与诗
作者:雷克昌  来源:金融经济 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “清官”  古诗  于谦  包拯  王安石  李汰  吴讷  刘碌  蔡信芳  白居易  廉洁 
描述:汉庐江太守羊续,为官清正廉洁,从不受礼。有个下属知其喜欢吃鱼,便送去鲜鱼。羊续再三拒绝不成,便将鱼悬于屋檐,以明拒礼之心迹。天长日久,鱼晒干了,羊续始终不食,从此再无人给他送礼了。此事传为美谈,羊续也被称为“悬鱼太守”。明初政治家于谦吟诗赞曰:
史镜可以明兴替——《司马光传》序
作者:景克宁  来源:运城学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  中国史学  《资治通鉴》  司马迁  《史记》  王安石  “究天人之际  通古今之变”  两司马  中国传统史学  光传 
描述:在中国史学界号称“两司马”的汉司马迁和宋司马光,是高悬史学太空的两颗巨星。司马迁的《史记》是中国史学开纪传体先河的通史;司马光的《资治通鉴》是中国史学编年体时间最长且体例最完备的通史。这两部金字塔式的史学巨制双峰并峙,如日月经天,江河行地,构成了中国乃至世界千古不朽的史学
试论宋代莆田科甲鼎盛的特点
作者:林祖泉  来源:福建史志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  莆田  鼎盛  科举制度史  选官制度  考试成绩  分级考试  宋太祖  进士科  王安石  科举史  科目  报考  自由  占有  选拔 
描述:举中惟一的科目,不但为同时代的辽、金所仿效,而且为后来的元、明、清所沿袭。同样,宋代莆田(时称兴化军)在其科举史上是一个辉煌的里程碑,可以说达到了顶峰的阶段。
周禮中的「人民」
作者:賴祥蔚  来源:華岡社科學報 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 周禮  周官  周朝  西周  周公  人民  權利  義務  城邦  編戶齊民  王安石 
描述:義務部分,周禮所述及的包括了賦稅、兵役、及教育三大項,而且相關的說明不厭其煩、十分詳細;最後,關於人民的權利部分,周禮提及的相對有限,而且不管是參政權或受益權,限制均多,可發揮的空間則少。由此不難發現,周禮思想中的人民,實應處於一個相當被動的地位。他們被期望負起生產、衛戍、自保等各方面的義務,但相對而言,政府反餽的卻相當有限,甚至還對人民活動多所限制與禁止。 這樣一套嚴密的制度設計,在某些內容上的確相當吻合眾多研究先進對於周朝政治與社經環境的考據;但是不可諱言的,有些內容也與歷史考據有所出入。