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论粤剧《紫钗记》对明汤显祖《紫钗记》的改编
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作者:许嘉琪 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 紫钗记 紫钗记 粤剧 粤剧 明传奇 明传奇 改编 改编 经验 经验
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描述:记》的改编情况之比较、唐涤生改编汤本《紫钗记》的成功经验等进行论述。
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论汤显祖《紫?记》和《南柯记》的思想性——从歌颂自然情景的
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作者:侯外庐 来源:新建设 年份:1961 文献类型 :期刊文章
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描述:论汤显祖《紫?记》和《南柯记》的思想性——从歌颂自然情景的
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论汤显祖“以若有若无为美”的作剧主张:兼析汤显祖作剧理论特
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作者:龚重谟 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 作剧主张 王骥德 李渔
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描述:三座高峰。
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论北宋中叶进士科改革及其对文化的影响
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作者:宋馥香 来源:松辽学刊(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋中叶 进士科 王安石 范仲淹 《论语》 经学 策论 司马光 经义 内容和形式
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描述:自仁宗起到哲宗时,以范仲淹、王安石等为首的改革派对进土科进行了较大的改革,从兼重经学到独重儒学,从兼重策论到仅用策论、经义,目的就是使士人留心于治道,选拔那些学以致用、激励务实的有用人才,这样,不仅选拔了一大批有用的人才,也对文化事业产生了重要影响,并使理学体系占据了学术思想中的统治地位。
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欧阳修等北宋中叶文家论韩愈研究
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作者:石素真 来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 韩愈研究 北宋中叶 王安石 革新运动 苏轼 道统 文统 宋六家 古文
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描述:北宋的古文革新运动在理论上要求恢复韩愈的道统和文统,但在对道统与文统的关系方面却有两种不同的态度。柳开、石介等宋初作家崇韩偏重其道统,尊韩时表现出浓厚的
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书孙氏周礼正义後
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作者:曹元弼 来源:浙江学报 年份:1947 文献类型 :期刊文章
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描述:书孙氏周礼正义後
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汤显祖《庙记》与广昌孟戏
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作者:毛礼镁 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:抚州宜黄县在明代是江西戏曲繁荣之地,许多地方戏曲腔调都在此地盛行一时。而记载这段历史的重要文献,便是汤显祖为宜黄班所撰《宜黄县戏神清源师庙记》(简称《庙记》)。
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追求新的突破-汤显祖学术讨论会记略
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作者:黄文锡 来源:戏曲研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:追求新的突破-汤显祖学术讨论会记略
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汤显祖《紫钗记》创作的“至情”审美
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作者:韩丽霞 来源:洛阳师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 《紫钗记》 霍小玉 霍小玉 至情 至情
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描述:多才至诚的君子,了却的是“有情人终成眷属”的大团圆结局。《紫钗记》别于唐人传奇故事原本,亦别于汤显祖自己早年本于传奇的剧作《紫箫记》,人物性格的全新大改造,改悲剧而为大团圆,盖汤氏“尚情”以至褒扬
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假作真时真亦假:论《南柯记》的梦幻与现实
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作者:刘琳 来源:甘肃高师学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《南柯记》 《南柯记》 梦幻 梦幻 现实 现实
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描述:汤显祖的戏曲作品《南柯记》虽然并不像他的《牡丹亭》那样得到众口一词的好评,但其在写梦方面,梦境与现实处理的微妙自然,真真假假,显示了高度成熟的技巧与复杂的思想.成就斐然,并不输于《牡丹亭》。