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朱熹与陆九渊哲学思想之比较
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作者:张品端 来源:武夷学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 哲学思想 比较
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描述:尊德性与道问学二者兼顾,同时并进.朱熹为学主格物穷理,陆九渊重发明本心.朱陆方法论上的认识差异,是由于他们哲学本体论的不同所致.
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朱熹《周礼》学研究
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作者:周慧珺 来源:长沙理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 周礼 礼学
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描述:朱熹是南宋儒之集大成者,其学术思想在很多领域对后之学者都产生了深刻的影响。研究朱熹的《周礼》观,对理解朱熹的礼学思想颇有参考价值,对学界关于《周礼》的争论也是种推动。
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朱熹与史学
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作者:漆侠 来源:历史学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 《朱子语类》 浙东事功派 司马迁 古代史学 《左传》 《史记》 王安石变法 司马光 《资治通鉴纲目》
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描述:朱熹与史学
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朱熹与“鹅湖之会”
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作者:邹自振 来源:福建乡土 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 鹅湖 朱熹 铅山县 学术争论 书院 南平市区 吕祖谦 中国学术思想史 福建
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描述:山下,后人称此院为"鹅湖寺"。南宋淳熙二年(1175年)六月初,当时的理学大师朱熹和心学大师陆九渊及其季兄陆九龄在鹅湖寺举行了学术争论,这就是中国学术思想史上有名的"鹅湖之会"。
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喜欢朱熹
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作者:肖晴 来源:福建乡土 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 程朱理学 赵汝愚 两宋时期 思想学派 唐仲友 刻书 道教学 吴澄 庆元党禁
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描述:几年家乡修谱的时候,往上推竟能接到吴澄那儿,真是高兴了好一阵子。吴澄虽是元代人,但他却是朱熹的再传弟子,继承了程朱理学的衣钵。要知道,程朱理学源远流长,两宋时期就有融合佛学、道教学说而形成的儒家思想
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王安石诗歌用典探析
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作者:姚涛 来源:湖北职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 用典 用典 诗歌 诗歌 典源 典源 阶段性 阶段性 心态 心态 影响 影响
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描述:王安石诗歌最重要的特色之一是善于运用典故,体现了宋诗以才学为诗的特色,肇江西诗派的先路。文章对王安石诗歌的典源进行了考察,并探析了其用典的阶段性特征和用典心态,进而对荆公体及其用典在宋代诗歌史上
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台湾人物系列 辛意云:我在台湾讲《论语》
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作者:何流 来源:中国报道 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语 台湾 白先勇 人与人 牡丹亭 经典解读 钱穆 母亲 中国文化 人生
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描述:现在很多人都把《论语》等中国经典解读成人与人之间交往的技巧,从中看到的也都是解决人生困难的技术。所有的理解都只停留在现实实用的人生里,有时还免不了过度通俗,括弧免不了庸俗。
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台湾最先设立的行政机构始于何时
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作者:黄志中 来源:福建论坛(经济社会版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾 郑芝龙 包乐史 荷兰东印度公司 荷兰人 行政机构 荷兰殖民者 汉人 澎湖 历史事实
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描述:”郑芝龙与荷兰人同年入台,郑原是荷兰东印度公司的雇员(翻译),他招募汉人入台就是执行公司的政策,所以,荷兰对台湾的开发是有过重大贡献的,等等。当时我们已明确表示,不能同意这些观点。但包乐史说,这是
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王安石政论文研究
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作者:徐世民 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 政论文 思想 艺术 影响 变法
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描述:论和变法都有着很大的关系。其次谈了他政论文的思想内容,包括他的君臣思想,管制思想和人才思想。这三个方面也正是其变法的主导思想,对其变法的结果有着最直接的联系。再次谈了它的艺术特色。以往的关于这方面的
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曾巩的道统思想与文统观对其创作的影响
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作者:李金良 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 道统论 道统论 文统观 文统观 经世致作 经世致作 简古 简古 自然平易 自然平易
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描述:曾巩作品之所以有生命力及生命力的具体表现加以阐述。首先醇正儒家思想是其作品生命力的根源,这上点表现的尤为突出是他的道统观,在此基础上所形成的文统观又成为曾巩自己文学创作和评判他人作品的标准。相对宋代