检索结果相关分组
龙虎山规划特色
作者:高培抗  来源:风景名胜 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 龙虎山  历史文化遗存  风景区  不同角度  陆九渊  水浒传  诗词歌赋  皮日休  文天祥  通过规 
描述:的神韵更好地得以展示,并感染游人。规划扣住龙虎山的自然,人文景观
箴言选粹
作者:暂无 来源:中华魂 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文心雕龙  论语  颜真卿  陆九渊  陆象山  南朝  苏轼  为政  学记  礼记 
描述:箴言选粹
心海一得录:四则
作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黑蚂蚁  黄蚂蚁  陆九渊    即是宇宙  象山先生  陆象山  蝇子  赤子之心  唯心主义 
描述:心海一得录:四则
鹅湖书院·“鹅湖之会”·“鹅湖之晤”
作者:杨雪骋 郑小江  来源:徽州社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹅湖  陆九渊  朱熹  书院  学术争论  吕祖谦  铅山县  辛弃疾  学术观点  武夷山 
描述:鹅湖书院位于江西省东北部的铅山县鹅湖乡鹅湖村。乡、村及书院皆因鹅湖山而得名。鹅湖山为武夷山的支脉山峰,在铅山县东部。唐代,大义禅师在鹅湖峰顶建禅院。北宋初年禅院移至山下,后人称此院为鹅湖寺。公元1175年(南宋淳熙二年)
具有平民意识的哲学家
作者:徐建明  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 平民意识  陆九渊  哲学探索  陆象山  人民性  平民哲学家  封建伦理秩序  封建统治  “正统”  科举制度 
描述:具有平民意识的哲学家
论理学向心学的转向
作者:刘兴邦  来源:求索 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 个体伦理  社会群体  陈白沙  普遍伦理  陆九渊  心学  社会公共伦理  程朱理学  陈献章  《朱子语类》 
描述:转向的原因。笼统地说这种观点有一定的道理,但对于朱熹...
危素学术思想探析
作者:胡青 桑志军  来源:江西教育学院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术思想  陆九渊  吴澄  探析  陆学  四库全书  “乐”  朱子学  分斋教学  朱熹 
描述:一危素(公元1303—1372年),字太朴,号云林,金溪人。他的一生可分为两个阶段。第一阶段为元中后期。他少通《五经》,明初大儒宋濂说他“年十五即通《五经》大旨,据座为人师。①”至正元年(1341年)为经筵检讨,修宋、辽、金三史及注《尔雅》。官至参知...
《陆王心学研究》简评
作者:王佃利  来源:东岳论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  陈献章  陆九渊  王守仁  陆王  思想特色  发展过程    道家思想  本体论 
描述:陆九渊王阳明为代表的心学,在中国思想史上有着不可忽视的地位,一直吸引着众多研究者的兴趣。而在这诸多研究心学的论著中,山东社会科学院刘宗贤研究员所著《陆王心学研究》可以说是引人注目的一部佳作。陆王
读《陆王心学研究》
作者:姜国柱  来源:中国哲学史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  心性之学  陆王  思想渊源  学术思想界  陆九渊  王守仁  哲学家  分析论证  研究成果 
描述:心性之学,一直为中国历代哲学家、思想家所关注,而真正形成为心学学派,则始自于南宋的陆九渊,集大成干明代的王守仁,故学术思想界称之为“陆王心学”。
朱陆之辩的哲学实质--兼论陆象山的学术渊源
作者:彭永捷  来源:中国哲学史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱陆之辩  《孟子》  学术渊源  “志”    哲学实质  陆九渊  陆象山    伦理与道德 
描述:如果把握了这条主线,这一时间跨度较长时期内的哲学理论分野以及这一时期哲学所关注的主要问题也就进一步明确了。朱陆之辩,也并不局限在中国儒学范围内,它也伴着朱子学与阳明学的争论,传播到了古代的朝鲜和日本。朱陆之带与朱陆异同也同样是东亚儒学发展的一条主线,把握了这条主线,也就把握了整个东亚儒学的学术走向与流变。从哲学史角度来看,朱子与象山究竟在争论什么问题,或者说朱陆之辩的哲学实质是什么?对此,以往的研究多侧重于对儒家伦理纲常的知与行或认识与实践以及对于世界本原的认识上。例如张岱年先生认为,程朱与陆三两派的争论,是德智关系问题,即道德与智慧(知识)二者孰轻孰重、孰先孰后的问题。“宋明理学中,‘尊德性’与‘道问学’二者孰先孰后成为一个争论的问题。程朱学派兼重德性与问学,提倡‘即物穷理’;陆王学派专讲尊德性,轻视对于事物的认识...