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陆九渊会自称为“陆”么?
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作者:黄志强 来源:中学历史教学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 自称 鹅湖之会 宋明理学 《历史》 人教版 发明人 朱熹
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描述:会称自己为“陆”么?
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陆九渊诗文辑补
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作者:束景南 来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 发明本心 不立文字 整理出版 朱熹 中华书局 书札 校勘 生平 兰亭
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描述: 陆九渊主张发明本心,不立文字,所作诗文书札多有散佚,生平重要行事遂多湮没无闻。1980年中华书局整理出版《陆九渊集》,校勘精当,惜未能加辑佚。兹就余所见陆九渊亡佚诗文,辑考如下。与僧净璋
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陆九渊心学诠释学思想辨析
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作者:暂无 来源:安徽师范大学学报:人文社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释方法 陆九渊 学思 心学 “六经注我” “格物” 学术理路 相统一
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描述:陆九渊倡导的“六经注我”不属于文本诠释方法,而是一种为学的路径。陆九渊对“读书”、“格物”、“穷理”、“道德本心”诸问题的分析,透显了他力图使“尊德性”与“道问学”相统一的学术理路,
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古人论学
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作者:泽之 来源:上海体育学院学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 人论 为学之道 聪明 古人 穷理 顾炎武 陆九渊 居敬 读书 朱熹
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描述:致学之途有二:曰学,曰思。学则不恃己之聪明,而一唯先觉之是效;思则不徇古人之陈迹,而任吾警悟之灵。——王夫之人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤而准
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吴澄教育思想探新
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作者:刘桂林 来源:江西教育科研 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 践履 道德实践 教育思想 知行 朱熹 吴澄 四书 变化气质 明德 初中期
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描述:才是实学。而当时的学风令他深恶痛绝,“今之所以
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陆九渊教育思想特色初探
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作者:陈炎成 来源:上饶师专学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 思想特色 教育思想 主观唯心主义 教学活动 哲学思想 教育家 初探 象山先生 朱熹
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描述:其心亦为理所充塞,宇宙的道理,就是其心中的道理的认识,提出了“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”的著名命题,并
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论陆九渊的“立心”理念及其不用学规的教育实践
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作者:王佩 来源:荆楚理工学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 学规 教育实践 教育理念
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描述:陆九渊一生大部分时间都在讲学授徒,并创办了著名的"槐堂书屋"和"象山精舍"。其办学虽一直"未尝立学规",而始终以"立心"为"根本",但它却吸引和培养了数以千计的莘莘学子,在中国教育史上留下了一段佳话
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切己致思 自作主宰:论陆九渊的为学风格
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作者:王法贵 王佩 来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 为学 风格
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描述:陆九渊之为学形式,主要是指从师亲友、读书考古、学问思辨等方面。其为学主张主要有:书不可不信,亦不可必信;书不可束之不观,亦不可泛观;亲师友而不泛从师友。这些主张比较典型地体现了陆九渊的为学风格:切
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论“鹅湖之会”中陆九渊认知的九卦之序
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作者:黃璇 来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 鹅湖 本心 子爵 儒家 象山 陆九渊 思想 君子 异同
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描述:一北宋时期由儒学内部兴起的义理之学即道学,到了南宋时候越发壮大。宗师辈人物乘时迭出,他们纷纷著书讲学,传承圣贤思想。而活跃在这样一个学术背景下,在日后对中国哲学思想影响尤为深远的"心学",便借此契机登上了历史的舞台,从而拉开了商榷辩论的
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陆九渊、陈亮何以无辩?
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作者:赵荣华 来源:文史杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 陈亮 朱熹 思想交锋 天理人欲 影响深远 理学 孟子 吕祖谦 气象
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描述:,在讲学上又并非那种与人无争的风格;最关键的是两人的思想的确有着本质的差异,可以说,这些都是学术论辩得以发生的必要条件。诚然,辩与不辩尚取决于其它诸多因素,如外在的机缘等,但我们在这些已知条件上反思"陆、陈何